刘秘书 > 写作助手 > 总结范文 >

弘扬教育家精神活动学校总结

时间: 李金 总结范文

教育是国之大计、党之大计,教师是立教之本、兴教之源。下面小编给大家整理了关于弘扬教育家精神活动学校总结【15篇】的内容,欢迎阅读,内容仅供参考!

弘扬教育家精神活动学校总结

弘扬教育家精神活动学校总结篇1

做教师接近二十年了,由以前的懵懵懂懂的、有一股冲劲、一心想当个好老师的新手,变成了现在的冷静看待孩子、理性看教育的老手。最近看了许多有关教育的书籍,拿中国的教育方式和美日英法等国的教育相比较,感觉愈来愈觉着看不透中国的教育了。我不是盲目的崇洋媚外,说他们的教育方式比我们先进,比我们好的多;但是从人的发展来说,确实他们的教育模式比我们更体现出对人的尊敬,特别是他们的可持续发展,处理问题的方式。更能体现出更好的人文价值。举几个例子:妈妈对于孩子的教育方式,从孩子3岁开始自己穿衣,自己吃饭,当孩子任性的时候,对于孩子做必要的惩罚,决不手软,直到孩子认识到自己错误为止。孩子不吃饭说明不饿,饿上半天让他尝试挨饿的滋味;和其他孩子冲突时,自己去处理自己做的事。从这点上中国的家人应向美国的父母学习,溺爱孩子,娇惯孩子的后果就是孩子长大后对于父母的冷漠和无情。

本人教小学,亲眼目睹了小学生的压力、无奈和可怜,且不说那每周都必须上排的满满的课,单单就每天多得数不清的课后作业,就能抹杀孩子们的天真童趣和对于生活的感悟,每天埋头于题海中,只是为了那点可怜的分数。缺乏对生活的体验、人与人之间的交流,人际间的情感体验,这样长大的孩子有独立的人格和独立的思考吗?反观美日的教育和我们正好相反,在五年级之前,没有家庭作业,教师布置作业,家长会质问教师:布置这么多作业,我们的孩子没有玩的时间。直接让教师哑口无言。即使以后有了作业,他们的作业和我们的作业也不一样:我们重视的是知识的温习;他们强调的是收集资料,自己总结的能力,在不好收集的情况下与他人合作的能力。我们给我们的孩子洗衣服、帮孩子做一切事情,目的是让孩子能有给多点时间去学习;外国的孩子不光自己处理自己的事情,还每个学期都抽出时间去做义工,去帮助那些需要帮助的人。做个对比的话,让中国的高中毕业生和美国的毕业生同时在一个陌生的城市里生活,谁能够活下去?谁能活的更好?结果不言而喻。

中国的许多有识之士早就看出了中国教育的弊端,倡导教育的改革,只可惜中国的教育却逃避不了历史的延续,高考就是延续的八股文的一种变形。不改革高考,中国的教育就逃脱不了围绕分数来衡量人的尺度;教育的改革只能是空谈。

弘扬教育家精神活动学校总结篇2

全国广大教师要做有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的好老师,为发展具有中国特色、世界水平的现代教育,培养社会主义事业建设者和接班人作出更大贡献。我是师范学校毕业的,今年也是我从教第三十年,在倍受鼓舞的同时,对教师的责任和使命,对“四有”好老师有了更深切的理解、体悟。见贤思齐,将其内化于心,外化于行,继续向着好老师努力显得尤为重要。

尊师重教、崇智尚学的优良传统在中国不仅悠久,而且一直是主流。教师重要是由教师职业的特殊性决定的,因为教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。我们的教育对象是有思想和感情的活生生的人,教育教学过程是由师生互动共同完成。为什么教,教什么,怎么教也就成为每一个教师必须面对、思索与回答的基本命题。回顾十几年做学生和三十年教学的经历,师德至上、学术为本、用爱点燃爱、师生共同成长是我工作中感悟和体会最深的。

“师德至上”。立德树人是教育的核心任务,也是教师的光荣职责。教会学生学习是重点,教会学生做人是关键,教会学生如何成为社会需要的人才是核心。孟子曾经说:教者必以正。教师素养的厚度,决定了学生发展的高度。教师工作具有“示范”性,我们的世界观、人生观、价值观、教学观、学生观、课堂观会通过一言一行传达给学生,对成长中的学生会产生潜移默化的影响。历史系毕业的学生比较念旧,十分珍惜大学的情缘,每每聚会都会邀请老师参加。这几年参加毕业学生的聚会比较多,他们跟我聊到大学时代对他们记忆深刻的、或者影响到他们考研、择偶的话题,大多是我带他们史迹考查活动中的一些细节,课下交谈的一句话、课堂讨论时一个肯定或赞许的眼神。

每每至此,你会感到身为教师的欣喜、压力和责任。这时你会发现,我们熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染学生、以整洁的仪表影响学生、以和蔼友善的态度对待学生,以丰富的学识引导学生,以博大的胸怀爱护学生等等话语,对塑造一个好老师是多么重要。我的感受是只有秉持和践行立德树人的教学理念,做学生成长的引路人,才能使学生亲其师、信其道,进而乐其道,才能达到立德树人的目的。

“学术为本”。学高为师,备好课、上好课、育好人是作为一个好教师的基本操守。中国科学院院士钱伟长在谈到教学与科研的关系问题时曾提出:“你不教课,就不是教师;你不搞科研,就不是好教师”。诺贝尔生理和医学奖获得者j·迈克尔·毕晓普在他的自传《如何获得诺贝尔奖》中写到:“教学,这是大学教师生涯的一个组成部分。它可以是非履行不可的职责,可以是生活的一个重要内容,也可以是荣誉的,令人欣慰的一部分。教学的愿望是发自肺腑,不需要辩护,不需要解释,它是一种文化义务,是一种使命。只搞学术研究而不尽教学使命,是枯燥无味的。现代的从事教学和科研的学者,其最崇高的使命,就是要把科研发现和教学两方面的杰出本领结合在同一人身上。”从事教学和科研管理的工作实践和我自身的教学科研经历,让我深深地意识到教学与科研如同鸟的两翼,相辅相成,缺一不可。

教学激发科研的灵感,研究成果反哺教学,我自己研究的'课题有些就是来自备课、上课、与参与课题研究的学生讨论过程中。一个显见的事实是,人才培养目标和教学内容不断更新的需求成为推动教师从事科学研究的动力之一,教师只有很好地把握所教学科的发展前沿和研究热点,把握最新的知识体系和创新技能,才能适应和培养社会需求的人才。可以说,教学过程既是对科研精神和科研成果的传播和验证,也是教师科研动力激发的过程,教学实践有助于教师将科学知识系统化,并为科研工作带来启发;科研有助于革新教学内容,有助于提高教师的教学水平和学术品位。只有教师是创造性人才,才能培养出具有创造能力的学生。这几年参与我课题研究的学生,所做的毕业论文和考研方向的选择也多受此影响。

“用爱点燃爱”。爱是做一名好老师的前提,用爱点燃爱,建立“尊重、平等、和谐”的师生关系,对师生的共同成长至关重要。历史学是基础学科,历史学专业的生源和就业都面临着现实的挑战,许多学生一开始有着“所学非所爱”的迷茫,想打退堂鼓,或者想转专业。如何通过入学教育、毕业生的成长经历、教师的现身说法来确立和巩固学生专业思想,成为我们必须面对的问题。几年下来,历史教师的感觉是树立学生意识,站在学生的角度,付出真爱,用爱点燃爱,主动创新教育教学方式方法,培育积极向上、充满生机与活力的课堂文化,多途径为学生考研、就业服务,就会让学生明白专业没好坏,关键在于你能否学好。逐年好起来的生源质量,不断提升的考研率和就业率就是教师付出真爱,最终赢得了学生的真爱的说明。在培育学生成长的过程中,老师们也享受到过程本身带来的自身生命力焕发、生命价值实现的欢乐。爱是彼此成全,用爱点燃爱,师生共同成长已成为师生的共识。

教师是一种使人类和自己都会变着更加美好的职业。好老师是学出来的,好老师是做出来的,好教师是通过好学生成就的,好老师没有最好只有更好。让我们为做党和人民的好老师而努力。

弘扬教育家精神活动学校总结篇3

师范毕业后,光荣的成为特殊教育学校的一名“人民教师”,在正式上岗之前学校组织了一次教师师德师风的学习,今年的培训对我来说特别不同,短短几天的学习,各位领导和老师给我们做了精彩的演讲虽,但我的思维豁然开朗,感觉受益匪浅,新的环境带给我不一样的感受,使我也收获得了一份不一样的果实。

今年的师德教育主题是:新学校、新教育、新发展。学校给我们安排了丰富多彩的师德学习内容。并且学校的各位领导和老师给我们做了精彩的讲座,开阔了我的视野,使我认识到新时代的师德师风应注入新的:

一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的现在,要像提出的“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”:

第二,不能用过去的社会意识形态来教育现在的学生;

第三,在教育过程中,要开发孩子多方面的智力,根据孩子的具体情况而把教学具体化。我觉得新时代的师德师风应该是与传统的标准揉在一起的。平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学应该是新时期对班主任老师的要求。我觉得传统中的师德师风与新时期的师德师风都应该是一样的,但现在存在的区别在于:师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从,但现在则要求教师对学生也应尊重,这是个进步。因此,新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。

在学习了开县教师的先进事迹后,让我明白了许多事情,我看到了穿透井喷嚣张弥漫的毒气和无情的茫茫洪水的是人民教师高尚师德的光芒。我懂得了有一种比自己生命,比家人的安全更重要的东西,叫做老师的责任。在听了开县优秀教师的报告后,在开展师德师风阶段的学习后,使我深刻地认识到开县优秀教师的无尚光荣,体现了新时期人民教师的光辉形象和崇高的思想境界。

作为一名教师,尤其是一名共产党员,以高度的政治责任和崇高的历史使命感,发扬优良师风,弘扬崇高师德。

弘扬教育家精神活动学校总结篇4

在人们的心目中,教师被赋予神圣的使命,绝大多数教师工作认真,兢兢业业,责任感强,用自己的行动诠释着教师的内在涵义。但是,现在教师队伍中也出现了一些不和谐的音符,如教师体罚学生,校园冷暴力等令人触目惊心的事件,范跑跑事件在社会造成很大的不良影响,这也是值得我们教育者深思的。师德建设顺应潮流,势在必行。通过几个月的深入学习,我认为教育者应该做到:立德树人,以德立教。

一、忠诚于人民的教育事业,热爱教育事业

社会主义的教育事业是人民的教育事业,是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业,甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中,兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛,在岗位上发出光和热。只有热爱学生,才能去关心他们的成长,才能去教书育人,才能尊重学生人格、引导学生成才。

二、热爱学生,教书育人

“热爱学生,教书育人”是教学人员职业道德的核心。教学人员这一职业的神圣性在于,他不仅是知识的传播者,更是文明的传播者;他不仅要教书,还要育人。只有热爱学生,搭建起教育教学的桥梁,得到学生的尊敬和信任,教学人员才能在教育过程中充分发挥自身的作用和力量。只有热爱学生,才能教育学生,感染学生,推动教育走向成功。

三、言传身教,为人师表

作为教学人员,最基本的条件是学识渊博,道德高尚。而道德品质道德修养的作用地位更大更高。首先,教师要以身作则,为人表率。《关于教育问题的谈话》中指出,老师作为“人类灵魂的工程师”,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。因此,教师要注意自己的一言一行对学生的教育示范作用。其次,教师要做到举止文明,庄重自持。教师的礼仪是师德规范的重要内容。教师要规范在工作、待人接物、为人处事等方面的良好做法。最后,教师的要加强自律。教师的道德示范作用不止在学校,也在学校之外的社会。这就要求教师在学校之外也要时刻注意自己的言行,加强自律,以自己毕生的道德实践维护教师的高尚职业形象和荣誉。

四、教师应充实自身教学知识

曾经有位学生在周记里这样写:教师总是用自己已学的固定的知识来教一届又一届的学生,不思进取。他的话引起了我极大的思考,没错,教师不应该只满足自身所学的知识,应该利用空余的时间多看一些有用的书,多参加一些培训来提高自己的教学水平,丰富自己的教学手段。我相信,我们教育者的积极进取,勇于探索,勇于拼搏,一定会给学生起一个良好的道德示范作用的。

五、具备崇高的奉献精神

教师的'工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大,是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。抽象地说,社会的未来掌握在教师的手中;之所以说艰苦,是由于教师工作条件艰苦,特别是在市场经济条件下,教师的社会地位、物质待遇较低,甚至处于相对清贫的地位。在此情况下,教师应当以社会责任为己任,无私奉献。否则,如果以待遇对待工作,那么,就可能在知识传授、教书育人中,难当重任。我们要学习孟二冬老师这种无私奉献的精神,用这种可贵的精神来勉励自己。

“立德树人”是育人为本、德育为先的目标指向,“育人”是要通过人(教师)去进行的,但在教师自身的“灵魂”遭到社会普遍质疑、“补课经济”盛行的今天,“立德”:要先立教师之‘德’、立“人类的灵魂”之‘德’,立作为教育主体之‘德’。即教师要:以‘德’立身、以‘德’执教、以‘德’上岗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德树人,以德为本,才能更好地完成社会赋予我们的神圣使命,才能更好地培养一代又一代对祖国有用的人才。

弘扬教育家精神活动学校总结篇5

自从在幼儿园当教师以来,面对来自不同的幼儿,我觉得应用多种不同的教育方法来教育幼儿。升入中班后小朋友都有了很大变化,一次,户外活动结束后回到教室,准备和孩子们做手指谣时,我突然发现空着一个小椅子,“这是谁的小椅子”?一个小朋友说是刘博轩。刘博轩哪去了?我正要出去找,刘博轩推开门进来了。“刘博轩,你去哪儿了?怎么没一块上来呀。”他红着脸说“我、我去小便了,去的时候忘了告诉老师了。

看着他紧张的表情,我心中有一丝丝歉意,如果我回教室前点数一下孩子,不就么有此插曲了吗?“对不起,是老师的原因,以后老师不会丢掉你了。

刘博轩开心地笑了,我们又开始了快乐的活动。

通过这件事也给了我很大的启发,在组织集体活动尤其是户外活动时,老师一定要时刻关注着孩子,随时点数孩子,不能让一个孩子掉队,避免孩子丢失,真正做到一个都不能少!

幼儿园工作中,教育孩子的工作固然重要,但幼儿保健工作也不能忽视。只有一个干净的环境,孩子有一个健康的身体,才能愉快地学习和生活。所以,我班教师在注意了教育教学工作的同时更注意了保育工作的落实,严格按照安全、卫生制度,每天坚持教室的通风及室内外环境的清洁,定时消毒。每天都要监督幼儿户外活动后、饭前、便后洗手情况,初步学会自我保护的方法,再次增强幼儿体质,鼓励幼儿早入园进行早练活动,加强自身的锻炼。另外我们非常注重做好幼儿保健工作。首先做好班级卫生清洁工作、消毒工作。班级每周教室用紫外线定期对幼儿的睡具、玩具、用具进行暴晒、清洗、消毒等。

总之,今后我将不断努力,继续发扬团结合作精神、齐心协力为幼儿园的工作做得更好,不断进取学习理论与实践探索,转变教育观念,争取在更上新台阶!

弘扬教育家精神活动学校总结篇6

关于《新时代的教师》这本书,我读完以后,我觉得它对我的指导意义并不大。这本书前部分1-4章以及第六章和第八章的内容,就是教育学心理学的浓缩精简版,第五章讲到了儿童,有一定的实操性。纵观整本书,对我来说启发意义最大的就是《总序》的那两页内容,读总序的时候,我是热血沸腾的。

总序中有这样一段话:教师们有一种强烈的感觉,改革的脚步越来越快,实践成果越来越多,一路狂奔似乎停不下来,在狂奔过后的路上,是迷茫。新课程理念与价值观和现实的教育教学中一些新方案、新做法似乎又成了两张皮,教师依然很难告别“工具理性”的“技术熟练工”的身份,很难逼近“反思性实践家”的“境界”。人类灵魂的工程师,仍然是带着镣铐跳舞的教书匠,教师徘徊的灵魂,已经跟不上脚步……

是的教师是人类灵魂的工程师,可谁又来拯救教师的灵魂呢?

学校在热衷于维护如何帮助学生提高学业成绩,以及提升教师技术能力所进行的教育改革,而忽略教师职业的伦理道德,以及当前社会各个层面普遍伦理价值的缺失,我认为这是导致教师灵魂在痛苦徘徊的一个重要原因。

在总序中提到了本书中我认为最有价值的一个词“教师的教育力”,这就跟学共体课堂改革中提到的“学生的学习力”一样,教师的教育力就是教师本上,学生的学习力也是学生本身,是内发的,是灵魂的,是需要激发的。书中说到,教师的教育力集中体现于教师对教育及教学的道德责任,渗透于教师工作的各个层面,是教师职业的“灵魂”。从某个层面来说,教师的教育力就是教师教育教学实践的理念和价值观。三观正了,灵魂就是轻盈的,三观不正,就一辈子都戴着镣铐跳舞。

我接着从以下三个方面来谈谈我们如何在现实面前让灵魂跟上脚步,不再徘徊。这三点呢,书中没有直接说到,但都是我观书后结合自己的经历引发的思考。它们还很浅薄,不够成熟,可能有失偏颇,甚至偏激,所有的问题都是自己的问题,所有的想法都是真实的想法。

第一:关于工作、职业与事业

简单的来说,工作是用来谋生的;职业不仅可以解决谋生的问题,还可以解决未来发展的问题;事业则不仅仅可以解决谋生的问题和发展的问题,更加具备了各种责任,对家庭的责任,对事业伙伴的责任,对员工的责任,对社会的责任,对国家和人民的责任。

对事业来说,可能一份工作你很喜欢,但可能没有报酬或不赚钱,即使一天工作十二个小时,但你仍然愿意做,因为这是你喜欢和愿意从事的,这就是事业。事业是对你个人而言的。而职业则不一样,即使你不喜欢,但你还要来做,因为这是你谋生的必需。职业解决的是你最基本的生存需要,而事业则关注于最本质或更高层面,主要是精神层面。

对于每一位教师而言,初来乍到的.,都是为了一份谋生的工作,而工作了三五年后,就进入职业阶段了。但这个职业阶段是伴随你一辈子,还是让职业一步一步向事业靠近呢,完全取决于自己。因为教师这样一份事业,注定是清贫的,你如果选择了,意味着你接收了在这个行业内大部分人无法用丰厚的物质条件来满足你想要跳舞的灵魂。我想说的是,唯有热爱,不计回报的热爱,你才可以让这一份稳定的可以干一辈子的职业,成为你一辈子的事业。唯有这样,唯有当成自己人生中的一份事业来做,才不会徘徊迷茫,抱怨倦怠。

第二:关于一般行业与教师职业

关于这两者,我认为一般行业更容易获得成就感,而教师职业更容易获得价值感。

好的公司会有一套完善地激励制度、个人成长指标,也就是说只要你有能力,并且有意愿,你就有提升的可能,职位上的升迁或者物质上的提高等,这是与个人能力和付出相匹配的,你因为你的能力和付出获得相应的报酬,得到相应的提升,从而富有成就感。但教师的职业却不一定能做到,它更多的是一种情感的投入。要知道评一个职称是很难的,而三年、五年,甚至十年后,你的工资提升的空间是变化不大的,你的生活也许还是这样。教师这样一种情感的投入,在短时间内很容易让我们获得价值感,让我们觉得自己的付出是非常有意义的,但久而久之,这种付出的意义这种价值感就会开始渐渐消退,这也就是为什么这个行业这么容易有职业倦怠的原因之一吧。如果一个不擅长自我提升,或在这方面消极应对的人,他的灵魂就有可能是无趣甚至痛苦的。

第三:关于教育教学的技能与情感

首先用一个简单的图表来呈现他们的关系。

技能 ——回报成就感(物质上)

情感 (基础)—— 回报价值感(精神上或心理上)

内在(对自身)

外在(对学生)

技能上的强大,能够快速的祝你成名,更有成就感,但光有技能而少有情感,那就是一架教学的机器,教出来的也都是灵魂在游移的躯体。

而技能不够强大,但情感够真挚,我认为关系没那么大。用真情育出来的孩子,会拥有健全饱满的人格,会有丰盈生动的灵魂,他的学习力也不会差,因为其实孩子本身都是会学习的。

所以,我认为两者之间情感是基础,是教师灵魂的基础。

而情感又有外在和内在两方面,内在的情感主要是自身修养和自我的提升,外在情感就是对学生的情感,培育学生的心灵,走进学生的内心。这两者也没有绝对的界限,都是相互影响,相互渗透的。

教室职业是与人的成长相关的专业,即教师不是单纯传授知识和技能,而是要培养学生的个性、社会性等丰富的人性。教师自身的性格、价值观、信念等对学生的人格产生巨大的影响,因此教师的自身修养非常重要。

“专门的技能”和“做人的修养”是教师拥有完整地身体和灵魂的两个比不可少的因素,我们能够对自己日常教育实践进行有意识的反思和调整,并对自己的价值观、态度和观念进行不断的挑战,把这一份职业当成个人事业来经营,就可以慢慢摆脱束缚灵魂的枷锁,让灵魂跟上脚步……

弘扬教育家精神活动学校总结篇7

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力,批判旧教育,探索新教育,致力于教育改革并付诸实践。我有幸拜读了《陶行知教育名著》这本书,受益匪浅。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育:过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。 “生活教育”可以找到现实需要的根基,“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现,学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的知识;学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?教师不仅要传道、授业、解惑,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也是我们现在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行。第三,“生活即教育”是一种终身教育,与人生共始终的教育。

善于发现生活中的教育,善于开启学生感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从“活”的书中能感受生活,感受生命。师者,传道;授业;解惑也。教师不仅要教给孩子知识,更要让他们学会生活、学会劳动、学会学习。在不断的学习过程中,不断的丰富自己,使自己有更高的燃烧值,更高的照亮度,为祖国、为民族、为千百万人的成长做出一份自己的贡献,陶行知的教育名言像一盏明灯,指引我前进、感悟和探索。

弘扬教育家精神活动学校总结篇8

在这个桂花飘香,漫山红叶的季节里,我端着一杯飘香的清茶,顿时一种清凉的心境,让我卸下世俗中所有的疲惫,静下心来学习《专业标准》,感受颇多。

想要遵循《小学教师专业标准》的基本理念"学生为本"、"师德为先",我们教师就必须在教育教学中做到关爱学生。关爱学生是师德素养的重要表现。只有树立"以人为本"的核心理念。充分尊重学生的人格。尊重他们的情感、思想、追求、个性和尊严,维护他们的天性——"求生的欲望、好奇心、求知欲,想象力和冒险精神",才能达到师生之间情感的交流,思想的沟通和生命的融合。

关爱学生,是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感,没有对学生的爱,也就不可能有真正成功的教育。要把真挚的爱融在整个班级之中,无论在生活上还是学习上,时时刻刻重视小学生身心健康,特别对那些学习特困生,更是要"特别的爱给特别的你",要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆,从中汲取奋发向上的力量,更加自爱、自尊、自强和自信。我们教师还要用放大镜去发现学生的优点,培养学生健康的人格和学习的兴趣。

教师要真正做到"一切为了学生,为了学生的一切",为学生的发展奠基。教师要关爱学生,真正做到尊重个体差异?,就必须有效地采用多元化,个性化的评价方式,全面地评价学生。我们知道不同学习个体在学习过程中的表现是不一样的,因此教师对学生的评价也应该是个性化的,将关注每一位学生的发展落到实处。对后进生要做到采用表扬评价、寻找其闪光点。

及时肯定他们的点滴进步、调动他们学习的积极性;对中等生,要采用激励性评价,既揭示不足,又指明方向;对优等生,要采用竞争性评价,坚持高标准、严要求。同时我们教师还要充分运用激励性的评价方法?,去发现每个孩子的"闪光点",以人为本,促进学生的全面发展。关爱学生是师德的重要体现,有了教师对学生的关爱,学生才会"亲其师","信其道"。在现在这个以考试成绩为衡量标准的时代,我觉得每次考试可以出几份难易程度不同的试卷,那样卷上的成绩就不会打击到那些学习困难户,慢慢地提高他们的学习兴趣和自信心,我想那样后他们一定也能从最简单的试卷开始做到和优等生一样的试卷。

弘扬教育家精神活动学校总结篇9

对于教育这个行业,我一直怀着深深的崇拜和喜爱。从师范毕业后,我在封闭式管理的私立初中做了一年的班主任,终因感觉自己的教育理念难以实施而苦闷离开。

正在我迷茫和挣扎时,我邂逅了“龙文教育”这个以1对1个性化教学著称的课外辅导机构。在经过相对深入的了解后,我满心欢喜地投入了她的怀抱。

怀着一腔热血和满满的爱心投身个性化教学之中已一年有余,与学生的相处带给我太多的感慨和感动,其中印象最深刻的便是帮x同学处理家务事。

事情是这样的:那一天x同学来上数学课,中途她的数学老师忧心忡忡地下来找我,说x同学听课过程中时常发呆且有流泪的倾向,希望我能去劝解一番。看到我来了,她匆匆擦掉眼泪,避开我焦灼的目光。我靠近她,一把搂住她的肩,故作诙谐地冒了一句:“Hi, my girl, what are you doing?”她居然没有任何回应,看来确实是心情不佳。

看样子,单纯地哄哄估计是无济于事的。于是我单刀直入地问她怎么了,她只回了句“我没事”就没了下文。见直接的没用,我改出选择题:“跟同学闹矛盾了?”对方摇头,“被老师批评了?”继续摇头,“篮球比赛输了?”还是摇头,“跟爸妈闹别扭?”先是摇头然后补了一句:“我干嘛跟他们闹别扭,他们那么爱我”。此话就字面意思理解很好,但究其语气不难发现问题。看来这心情不好与家人有关。继续问其是否与家人不和,对方拒绝回答。我就开始在一旁自顾自的讲自己上初中时和家里闹别扭的事儿,最终不知道她是因为受不了我的喋喋不休还是我讲的故事中有引起她共鸣的地方,反正她向我袒露心扉了。在她断断续续地描述中,我找出了症结所在——与家人缺乏沟通,不能理解彼此。

把心里的痛苦倾诉给我之后,她不再像讲述过程中那样大哭,待其平复下来,我结合对她及对她爸妈的了解,陈述了自己的建议。但她固执的认为与父母沟通的结果一定是沟越来越深却怎么都通不了。我就和她一起分析沟通和不沟通各有可能出现的结果,分析完后她接受了我的建议。此建议得以实施的基础是她爸妈能知道她这些想法,所以我征求她的意见,看我是否能把她的心里话告诉她父母。一开始她强烈反对,原因是她怕她妈知道她宁愿把心里话讲给我听却不讲给她听时会很难受。看来这小妮子还是很爱她妈妈的,我抓住这一点对她进行了心理攻势,最终她同意了。

把她送出校门后我致电她妈妈约好来校开家长会,她妈妈来的时候还是一脸愁云,待听完我的陈述后,就变得豁然开朗了。回去后的第二天给我打来电话,说她女儿主动找他们沟通,彼此有了准确、深入的了解,沟通的最后不再是以各自吵架赌气散场。听着她妈妈轻松愉悦的声音,我觉得很幸福。原来自己真的可以抛开传统的严肃、批判而改用爱心和鼓励来教育孩子并达到好的效果。

此事件之后的那个星期六,她爸妈来续费;杨梅成熟的时候,她爸妈送来了一大篮自摘的杨梅;我生完孩子她爸妈送来了纸尿裤等婴儿用品;今年中秋她爸妈还送来了月饼……这些物质都是浮云,不是我们龙文人所追求的。物质背后,是家长实实在在的认可,是学生快乐健康的成长,是师生与家长的和谐共进。而这,恰恰是我们所需要和追求的。

在龙文,我可以用爱心感染孩子;在龙文,我能够用爱心传达教育。从此,我不再因自己的教育理念难以实施而苦闷彷徨。我愿用我的热情点燃希望,用满腔的爱心托起更多的太阳。

弘扬教育家精神活动学校总结篇10

教师的道德表现能够影响一个学生的一生,作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教,要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。

廉洁教育进校园,有利于培育学生正确的价值观和高尚的道德情操,让学生就具有抵抗腐败的免疫力;有利于依法治教,防止腐败;对树立教育的良好形象,促进教育事业健康和谐发展,也有着十分重要的现实意义。 教育实践证明,师德的影响是不可估量的。献身教育,重在实践师德。怎样看待学生,怎样教育学生,怎样当好教师,这一课题是涉及教师职业道德的本质问题,值得我们深思。

天地君亲师之说,体现了中国人尊师重教的传统,教师之所以受人尊重,因为他是人类文化、文明的传播者,因为他的职业是神圣的,担负着培育下一代 的艰巨任务,因为他是人师,是人之楷模。然而,教师并不是孤独的,他置身于现实生活中,置身于市场经济环境下,像一些高层人士一样在教师职业中也出现 了不廉不洁现象。 因此,在个人思想上都应有所改善。

要树立正确对待奉献和索取义和利的价值观。教师应树立以积极的劳动创造为社会集体作贡献的贡献观,树立思想言行合科道德标准的道德观,要在劳动贡献基础上索取利益,不不劳而获,不索取非法式,违背道德的利益,不索取损害人民群众的利益的物,不收不义之财。

要树立真正的幸福是健康的精神需要,合理的物质需要的满足有机联系的幸福观。教师单纯追求物质幸福会使人变得斤斤计较,甚至于千方百计谋取私 利,损害他人的健康与幸福,单纯谈精神幸福也是不合实际的,只有做到精神与 物质的统一, 才能创造出真正的幸福,使人变得清静、安心、高昂、理直气壮。

加强自身修养,把廉政文化建设任务落到实处,把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节,加强理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育,切实解决自己师德建设中的不足问题,不断改进和创新师德建设的工作内容、形式、方法和手段等,着力提高自己的思想政治素质、职业理想和职业道德水平。

弘扬教育家精神活动学校总结篇11

孩子在学习上不太好,怎么帮助孩子重新培养更好的学习习惯是作为家长的重中之重,家长与孩子需要共同一起的努力才能让孩子更快的走出困境,下面我们一起看看这篇《如何应对“差生”孩子》。

最近一段时间,我接到了好几位家长的求助,他们求助的情况基本一致,都是孩子学习不认真,学习成绩差,总被老师请到学校或者重点交流。在帮助家长解决问题的过程中,我总结出以下几个方面的建议,帮助家长有效地促进孩子学习逐渐实现良性发展。

第一,接纳孩子和孩子的学习状态。接纳是解决问题的第一步。作为家长,首先要允许自己孩子有这样的学习情况,允许自己有这样的孩子。只有这样,家长才能平和地接纳孩子,家长和孩子才能有积极面对问题的情绪状态,也才能有解决问题的基础。

第二,多关注孩子,多向孩子表达爱。面对“差生”孩子的成绩和学习状态,多数家长会很焦虑,有意无意地责罚或打骂孩子。孩子的自我价值感不高,有的孩子甚至会选择用行为问题或者学习问题引起父母关注。但如果在爱的环境里孩子能够体会到自己在父母心里的位置与学习无关,能够感受到对于父母来讲自己是重要的,值得被爱的。孩子就会感到很安全,不管学习成绩怎么样,父母都很爱自己。孩子就可以在安全的状态下投入学习。

第三,认真分析孩子出现学习问题的原因。解决问题的前提是分析问题产生的原因,而不是批评和责怪孩子。可能引起孩子学习问题的原因有以下几个方面:1.孩子学习能力不足,相关知识基础差;2.孩子没有好的学习方法,不会学习;3.孩子存在一定程度的心理问题;4.父母关系不好或者某一方潜意识里有较为严重的心理问题,孩子潜意识关心父母而无心学习,表现出来可能是学习态度与行为问题。

第四,针对问题产生的原因提供切实有效的帮助。父母夫妻关系、心理问题等很复杂,一般需要专业人士解决,我在这儿不做讨论。我主要讨论孩子自己的学习问题。

如果孩子在小学低段出现学习困难,家庭内各成员以及成员之间没有问题的情况下,孩子问题多出在学习能力不足方面。可以有意识地通过训练孩子的视觉、听觉和感觉动作等方面的能力,提高基本学习能力。

如果在小学高段以上甚至到初中、高中阶段出现学习问题,除了基础能力训练以外,最重要的是要帮助孩子分门别类地掌握基本知识和技能,让孩子通过这个过程找到自信和学习方法。

举个例子,有一位家长朋友谈到自己的孩子已经小学六年级,学习成绩不好,马上面临小考,怎么办。我的建议是,在接纳孩子和关爱孩子的基础上提供切实帮助。怎么帮助呢?制定计划,把语文、数学等相关科目地知识点按照类别整理出来各个击破。其实,已有很多辅导书或者网络资料做过类似的整理工作,而家长的任务是自己或者请老师帮助孩子梳理知识点,和孩子一起做笔记,画思维导图,编口诀……穷尽各种可能想到或查到的方法帮助孩子用较为有效的办法掌握相关知识点。同时选择性价比较高的相关试题进行练习。通过这样的帮助,孩子不仅可以提高学习成绩,还能在学习方法与学习能力方面有所提升。

弘扬教育家精神活动学校总结篇12

《庄记》曰:“师也者,教之以事而喻诸德也。”“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。”可见,教师职业道德修养对教育者来讲相当重要。

教师是进行道德品质教育的教育者,自己必先接受教育,自身必须具有高尚的道德品质,方能以身立教,为人师表。在推行素质教育的今天,社会注意教师肩负着培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人的重任,对当今教师的道德修养有着更高的要求。教师的师德如何,直接影响着青年一代的成长,关系到教育事业的发展,关系到中华民族的兴衰,影响到千秋万代。

作为一名教育工作者,自己的为人处事、治学态度、行为习惯甚至于服饰仪表,一言一行、一举一动都处在严格的监督之下,都会直接对学生产生影响,起着极为重要的作用。自身要为学生和社会作表率,必须要做到:

第一,热爱教育事业,勇于承担责任。从事教育事业,走上三尺讲台,当一名合格的人民教师,是我强烈的理想追求。教育是令人陶醉的事业,是我最愿意从事的事业。为此,我深知自己任重而道远。同时,作为社会的.一员,必须勇于承担自己的社会责任,能够清醒地认识到自己的言行代表着一个群体,始终要注意其产生的社会影响、社会效益。

第二,谦虚好学,刻苦钻研。记得刚毕业来校工作时,对教育不熟悉,教学经验近乎于零,我把虚心向别人学习、向前人学习,向老教师学习作为自己奋飞的起点,通过学习老教师的工作经验和敬业精神,来丰富自己的认识、知识及才能。同时我常静坐独思己过,剖析自己的不足,以加以改进。刻苦钻研,并做到精益求精是教师职业的需要,是师德责任感的体现。自己在教学中的教学技巧、能力和知识水平的高低强弱,直接影响到自己在学生集体中的威信。总之,不要让学生怀疑自己的学问。但是,如果学生的怀疑涉及到教师的道德方面,那教师的地位更为不幸了。

第三,热爱学生,诲人不倦。爱,是教育的基础:没有爱,就没有真正的教育,“爱满天下”。在教学法中,我树立了正确的学生观,尊重和充分信任学生,以平等的态度对待学生,并深入了解学生,真诚关心学生的进步和成长,力争成为学生的良师益友。当然,爱学生不是一味地迁就、放纵学生。在对学生提出严格要求的同时,又要循循善诱,耐心启发,讲清道理,说明利害关系,并加以启发。对违纪的同学晓之以理,动之以情,而不是按照自己的个性办事。虽然老师也是普通的一员,有自己的个性,也会发火,但是教师要受师德的限制,要注意培养自己的个性,而不能意气办事。

只有当你不断地致力于自我教育时,你才能教育好别人,而在敢于担当培养一个人的任务以前,自己就必须造成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。

弘扬教育家精神活动学校总结篇13

周天,老公约我去他一男学生家家访。这学生原来与儿子在幼儿园里同学四年,家长在接送孩子上下学已相识,父母都是医生,母亲这两年还应聘到市医院。现家里主要父亲在管教孩子,家务外婆在相助。

据老公讲,这孩子性情比较内向,不爱多讲话,学习大概在年段100名至150名之间,课余时间除了喜爱玩电脑游戏外,没有发现有其它兴趣爱好。

到他家,与他父亲(母亲在上班)相聊,父亲给予我的信息有如下:

1、父母与孩子的聊天内容简单、单一,除了聊学习外,就不知道再与孩子聊什么了。如此一来,导致孩子在家不爱与父母多沟通与交流,孩子的心理动态父母也知之甚少。

2、父亲在家无法真正监管到孩子,在家的时间,孩子几乎没在学习,不是想着偷着玩手机就是玩电脑游戏。

3、父亲存在花钱买心安的教育心理。周末,不管孩子去上补习班的效果如何,父亲希望老师都有办周末补习班,可以都让孩子去上,免得在家玩掉。

4、母亲用钱补偿与拉拢与儿子的亲子关系。听父亲讲,除了他每周固定给孩子几十元的零花钱外,母亲每周末回来还背着他偷偷给孩子50到100元不等的零花钱。外婆插话说:“这是母亲与儿子在电话上约定的,只要他每周乖,听父亲与外婆的话,或是每次考试进步多少名,母亲就拿多少钱奖励他。”如此一来,孩子每周零花钱至少有上百元以上,而孩子如何分配这些钱,父母却没有进行跟踪,根本无法掌控这些钱的去向。对母亲每周背着父亲拿钱给孩子行为,父亲也颇有微词,母亲回应父亲:“现在的社会是物质社会,孩子身边没什么钱,做什么事都缩手缩脚,是会让别人看不起的。”

在去家访的路上,老公先与我说,从这学期他接手这个班后,从与这个家长接触几次来看,这个家长相对来说,还算是非常重视孩子的教育的。

在家访结束回家的路上,我对老公说:“这个家的家长是重视孩子的教育,但因为不懂教育,所以方向都是错误的。”对此话,老公深表赞同,但此种状况,并不能单凭我们一、二次家访能够改变得了什么;长年形成的习惯与意识,也并不是单靠老公一年的班主任可以改变得了什么。

回到家,我向儿子求证二件事:

一、他在游戏中是否有充钱(因为他们都在玩同一款游戏,儿子有时还与他一起玩)?儿子很肯定地告诉我,就今年他至少充了二、三千元。

二、这周六他是否去学校踢足球(父亲告诉我,周六下午2点多他告诉父亲去学校踢足球,想踢迟点,然后直接与同学玩,让父亲拿钱给他外面吃饭。父亲听到儿子去运动,还非常开心,不仅拿钱给他,还许可他在外面一直玩到晚上快10点才回家)?儿子很肯定的回应我,在操场上没有看到他。并对我说:“他要不就去网吧玩游戏,要不就去同学家玩游戏。他又不喜欢踢足球,平时也几乎没看过他踢足球。这样的谎话,他家长居然会相信。”

虽然在与儿子求证前,我就已猜到大概,但猜测得到了儿子的肯定回应后,内心还是颇不平静,为他的父母感到可悲可叹。

很多家长都不知道:依靠钱是无法教育与引导好孩子的,而是需要我们家长付出足够的耐心与爱心,真正走进孩子的内心去尊重与理解他们后,不断学习,不断总结,不断反思,才能够真正找寻到最适合自己孩子的教育方式与方法。

弘扬教育家精神活动学校总结篇14

师德是一种职业道德,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身,而是教师把这些规范、准则逐步内化,成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业,因此,教师道德素质比教师文化素质更为重要。而教师道德是教师的灵魂,也就是我们通常所说的“师魂”。

师德是教师人格特征的直接体现。在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。教师对学生的爱,简称为“师爱”,是师德的核心,即“师魂”。在一定程度上,热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事,让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱,在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。因此,师爱就是师魂。热爱教师的职业是做好教学工作的前提。天天与小朋友接触我深深地感到同学们的纯真,即使是最顽皮的学生,他们的可塑性仍是非常大的,只要多关心,从爱护他们的角度去教育他们,他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关心太少了,作为一个英语专职教师,要在完成教学任务的同时,感受到教师的爱心,的确有些困难,因为我要面对的是五个班级的学生,精力较为分散。而在学生眼里,教师是完美的化身,是榜样,教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的,它可以使教学双方互相了解、互相配合,更好地搞好教学工作,并有利于帮助学生解决一些思想认识问题,使他们健康地成长。也就是说,课堂不仅是教师教书的场所,也是教师育人的场所。教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中,如果发现学生有不良习惯或行为,应该及时加以制止并正确引导,指出其错误之处和危害;如果学生在生活方面有什么因难,也应该多加以关心和帮助。从我的亲身经历来看,坦诚对待学生,真心面对学生,是教师受学生欢迎的重要法宝之一。通过学习结合自己教学经历的体会,针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。

一个为人师表的教师只有认真地遵守职业道德规范才能成为学生的表率,成为学生思想灵魂的导航灯。

教育振兴必然推动民族的素质提高这就要我们,教师师德必须高尚,师德是教师的根。古代大教育家、思想家,孔子师德归结为一个教师必须以身作则、严传身教,诲人不倦。古人为我们现代人做出了榜样,而我们现代的“人民教师”又该怎样去做呢?

我们的教学对象是一群天真活泼充满活力、希望的茁壮成长的孩子们。如何让学生体会到成长的快乐是我们每位教育工作者应该思考的问题,热爱学生尊重人格、平等对待学生不讽刺、挖苦歧视学生、不体罚或变相体罚学生,忌以分数取人,忌借手打人。在教育工作中,我们都是教师难免遇过激动行为。比如:题错了罚抄10遍、100遍;上课捣乱就罚学生站或赶出教室等这些做法,对于教学没有一点儿好处,反而增加学生和教师之间的鸿沟,使学生幼小的心灵蒙上一层不能用时间洗掉的阴影。

曾在报纸看到过一篇有关报导:说一位教师罚一名学生抄题字100遍、5道500遍,于是受不了教师的惩罚而跳楼自杀的事例。这件事给我启示很大,一方面让学生抄写更多的遍数给学生增加很大的负担,而且损害了学生的自尊心,最后学生自杀。这样做有害无一利,这个事例使我认识到虽然每个孩子在心理上智力上有存在着一定的差异,但是总的趋于是积极向上的,关键是我们教师如何地因材施教使不同的学生在不同的程度上得到进步。

教师是一棵参天大树,教师是一本厚厚的书,教师是一支燃烧自己照别人的红烛。有的教师行程一万多里,利用暑假自费到学生家家访,他不是告学生的坏而是去了解学生的情况,创他的人格魅力感动了许多的学生,因为他是一棵参天大树,为学生遮风挡雨,他是一盏灯,为学生前进指路。

学高为师,德高为范,身正为范,是每一位教师的座右铭,作为新世纪的教师,不仅要有学富五车的知识,更要有敬业的精神,博爱的思想,创新的意识,诲人不倦的品格,才能成为一名合格的教师。

教师师德的自觉性,是行风的建设的关键,让我们共同努力,一起成为一个良好口碑的教师,重温天底下最灿烂的工作。

弘扬教育家精神活动学校总结篇15

我们都知道家庭环境的影响不仅是家长对其子女的责任,也是我们一个公民、国家、社会的责任,家庭对孩子的心理变化的影响,关系到国家的兴衰。正所谓“少年强则国强,少年独立祖国独立”。从家庭的角度看,家庭氛围关系到小学生的未来以及整个家庭的幸福。小学处于心理发展的关键时期,孩子们有着巨大的发展潜能,可塑性大,但是他们的自我调节能力弱,自我意识还处在萌芽的状态,当受到家庭氛围各种因素的影响时,将带给小学生心理健康带来影响。适时引导调整小学生的.心理健康状态,将会对小学生的心理形成与发展,以及他们的一生产生非常重要的影响。因此,家庭氛围对小学生心理的影响至关重要,家庭教育中应注重小学生心理素质的教育。

今天,听了吉林市中小学心理健康教育教研员蔡雅清教授的关于《为孩子心理健康营造良好的家庭氛围》的讲座,让我深刻的认识到家庭中父母的教育方式对孩子的人格形成起着至关重要的作用。

一般父母的教育方式可分为以下几种:一是专制型。在家中一切都由父母说了算。这种环境中长大的孩子容易形成消极、被动、依赖、服从、懦弱、不诚实等人格特征。二是放任型,主要特征就是溺爱,在家中孩子往往任性、幼稚、自私、依赖性强、以自我中心、蛮横无理。三是民主型,主要特征是家庭成员是平等的,父母比较尊重孩子,给孩子一定的自主权,但也会对孩子积极引导。孩子所呈现出来的是活泼、快乐、自立、性格直率,谦虚有礼、比较合群、有合作意识等,而且思想也活跃。这么看来,只有民主型的教育方式最有益于培养孩子的健康心理。调查表明,民主型父母培养出来的孩子更通情达理,会更受同伴的欢迎,能与人友好相处,乐于助人。

为了构建良好的亲子关系,我作为教师对班里的父母会提出以下几点要求:

1。尊重孩子,认识到孩子也是一个独立的人,有自己的情感和需要。放下做家长的架子,蹲下身来与孩子对话,以减少与家长的距离感,使孩子觉得父母和自己是平等的。

2。父母要礼待孩子,对孩子讲文明礼貌,不打骂孩子。无论孩子做了什么事或取得的成绩有多不理想,父母也不要责备孩子,要及时发现孩子的闪光点,不要吝啬自己的鼓励。

3。当父母意识到自己对孩子可能讲错了话、做错了事之后,要勇于向孩子承认错误并及时道歉,这不但不会降低自己在孩子心目中的威信,反而会使孩子感到父母更加可亲可敬。

106494