坚定文化自信话题心得体会
文化有共性有个性,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是每一个国人的自信之源。下面是小编给大家带来的坚定文化自信话题心得体会7篇,欢迎大家阅读转发!
坚定文化自信话题心得体会(篇1)
若将国家比作一个人,那么文化自信即如人的精神之钙,你无法从身体发肤间捉摸到它的踪迹,然而一旦缺乏,则顿见其形神萎靡。文化自信,是一个国家、一个民族发展中不可或缺的力量。
远古至今,历史见证了无数繁荣文化的覆灭,四大文明古国,何以唯华夏文化能泱泱五千年,弦歌不绝?
中华文化,有容乃大。唐朝儒释道三教合一,汉人积极吸纳胡人文化,遂成就了一代六国来朝、八方觐见的文化盛世。近代蔡元培兴办北大,实行“兼容并包,学术自由”的方针,于是有大师辈出,见证了北大最辉煌的历史。正所谓“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”,文化自信,不是唯我独尊的高处不胜寒,而是在心怀自豪的同时,仍能辩证地看待外来文化。唯有兼容并包、博采众长,文化之长河才能汇入新鲜的支流,绵延不绝。
中华文化,穷且益坚。清末,不平等条约的签署、列强疯狂的瓜分与掠夺,使曾经那傲立东方的雄狮,顷刻化作他人刀下的鱼肉。可这雄狮纵然遍体鳞伤,也不曾放弃生的希望。反观同样遭遇殖民的印度,却在外来文化的入侵下丧失了信仰、丢失了语言和文字,最终被彻底改造。评价一种文化是否伟大,固然要看它创造了怎样的辉煌,但更应看它能承受怎样的黑暗。
正是这样一种中国文化,鲜活在从古自今的中国人心中,生生不息,正如陆放翁那一声长啸:“岂有堂堂中国空无人!”震彻古今。而新时代的到来,也赋予了文化自信更加重要的意义。随着全球化的加速、两极化的加深,经济是发展的手段,而文化是立足的根本,唯有在这空前的文化大融合中坚守自我,才能和而不同,彰显大国本色。
令人欣喜的是,当今社会并不缺乏文化自觉。君不见那层出不穷的文化节目,如《国家宝藏》《信·中国》,都洋溢着中国文化的自信?更有以余秀华、赵日初为代表的很多农民们,也开始积极投身入诗歌、绘画等文化事业,自下而上,颇有“洛阳纸贵”之气象。正如建大楼要先打好地基,下层才能作用于上层,文化自信的建设,也应如是。文化自信不是少数知识分子对前沿理论的自信,而是广大群众对自身所处文化环境的认可与热爱,文化不仅是诗词歌赋,也是黄土和青天。
精神之钙,铸就中华脊梁。文化自信,看似宏大,实则需要我们每一个人内心的热爱。
坚定文化自信话题心得体会(篇2)
优秀传统文化孕育了民族的精神品格、培育了人民的价值追求,非物质文化遗产是传统文化的重要组成部分,能够反映不同地区的历史文化的多样性与深厚程度。然而,现代化、信息化的迅猛发展,对非物质文化遗产产生了严重冲击:传统艺人离世、文脉传承中断、后继人才断层,使非遗保护陷入困境,中华优秀传统文化面临严重的危机。因此,做好非遗保护势在必行,需要内外联合、上下一心。
做好非遗保护需要鼓励民众积极参与。非遗保护利国利民,但是当前非物质文化遗产面临诸多问题,除了政府的保护不力,更重要的是民众的参与不足。具体来说,一方面,民众在思想的深处对非遗存在偏见,认为这些过时的、过去的、过气的事物已经失去了使用价值,不值得去为之付出心血;另一方面,政府热衷于经济的发展,对于非遗的保护、对于民间非遗传承人的扶持不力,使民众的力量难以发挥;同时,社会的变革、经济的发展对传统文化产生了严重的冲击,也在一定程度了腐蚀了民众对于非遗的认知,阻碍了民众认识的提升。因此,民众的积极参与是做好非遗的保护决定性力量。
做好非遗保护需要大力培养人才。人才的发展对于非物质文化遗产的保护与传承发挥着至关重要的作用。然而当下,由于人们对传统文化的重视不足,保护不力,加之掌握精湛技艺的传承人相继离世,造成非物质文化遗产的传承陷入青黄不接,后继乏人的境况。这些严酷的现实都警示我们:非遗抢救性记录工作已愈发紧迫。基于此,文化部提出开展“国家加非物质文化遗产代表性传承人抢救性记录工程”,并将其列入《文化部“十二五”时期文化改革发展规划》,以培养创新型人才为目的,保护非物质文化遗产。
做好非遗保护需要政府加强引导。政府在非物质文化遗产的保护中发挥着主导性与引领性作用。一个地方的政府能够正确发挥引领作用,合理开发,正确保护非物质文化遗产,那么非物质文化遗产就会发展的比较好;反之,如果政府不重视保护非物质文化遗产,或者过度的干涉性开发,伤害这个民族文化的存在基础,以追逐经济利益为第一目的,那么实质上是把原生态的非物质文化遗产撕成碎片,违背了非物质文化遗产保护的初衷。因此,作为政府,要合理发挥自己在保护非物质文化遗产的主导性和引领性作用,促进非物质文化遗产的合理保护与开发利用。
保护非遗就是传承传统文化,就是为中华民族的屹立不倒提供民族精神的支撑与崇高价值的引领。推进非遗保护工作的顺利开展,不仅需要加强国际交流与合作,也需要发挥政府的主导作用,更需要激发民众参与的积极性。新时期如何更好的做好非遗保护、发挥非遗的独特作用,是全社会每一位成员都需要着重思考的时代议题。
坚定文化自信话题心得体会(篇3)
青白釉传色泽美,方圆形似器容珠;
艺精雕塑神如活,绘胜描摹采欲敷
泥土在与手掌的配合下下,反复调整和塑形,变成一件件具有生命力的胚胎。在一双双纤纤巧手下,飞舞着各色图案,栩栩如生,熠熠生辉。在一颗颗虔诚的心中,怀揣着明日的憧憬。火土致济,瓷器乃成。
烧炉里的火熊熊燃烧,跳跃的火苗,清晰的闪耀着匠人的汗水。你会惊讶1300度火的淬炼,它们怎么会把每一个瓷器胚胎都烧得里外通透,叫人忘掉原本的模样。每一次入窑烧制都恰似与火之间的博弈,造就了瓷器别致,独一无二的美。看着烧好的瓷器被人一摞一摞地递出来,给人以各式美感,细腻晶莹,如晓月清空。又或者具有古朴,庄严,沉静之美,震撼心灵,以及现代创新俏皮之美。既是精巧观赏的物件,供人欣赏,高阁束之。
亦是寻常百姓家中的日常用品,随处可见。
历史不断发展,但是却没有埋没这门技艺,它闪耀在历史的长河里,让世界之人无不赞叹古人的智慧,亦让今人觉得美轮美奂,自豪之感油然而生。瑰宝之一的闽清古窑,它于宋元两代,共发现遗址五处,专烧青白瓷,胎质坚细,造型多样,纹饰较丰富,釉星浅灰色,青的色调少,具有福建地区特色。
生命犹如一抔黄土,经过烈火的燃烧次次锤炼、日复一日,每一场历练都是奔向涅槃的节点,一次次塑造出新的生命的意义,塑造更坚毅的意志,只有这样我们才能蜕变,磨练出生命的本色,这也是生命的美。
坚定文化自信话题心得体会(篇4)
我想,在中国较为著名的文化里,茶文化必有一席之地。茶,这个对普通人而言是个陌生又贴切的名词。在中国,它家喻户晓,在世界,它的知名度也曾不低于电视上的任何一个大明星。最重要的,只要是真正喜欢茶的人,就决不会抱有三分钟热度的心态,茶,究竟魅力何在?
大多数人对茶的值观是:苦,涩,没白开水好喝,而少部分人喝茶的理由让人碲笑皆飞:减肥,解油腻,最近还冒出了个消食的说法。只有真正爱茶的人才会懂得:真正具有价值的不是饮茶的本身,而是饮茶的过程。举个例子:我们都知道,一般对茶艺造诣颇深的大师平常都不会说“饮茶”,而是说“品茶”。两者有何区别?一句点明:饮茶,只是品茶的一个小阶段。
看病有望、闻、问、切,品茶则有先闻后饮。吸一口茶香,心平气和;叹一口浊气,心身舒畅;再小抿一口茶,整个人也就身心俱静,飘飘欲仙了。
茶不仅在中国受到欢迎,在外界也是被受瞩目。早在唐朝时期,中国的饮茶习惯就已经传到了日本,渐渐地在日本发展成茶道。虽说不喜欢日本,但对于茶道本人还是挺向往的。只可惜,如今中国真正懂茶的人很少了,反倒是红酒这等国外之物俞受追捧,可叹中国人抛着自身的文化宝物不说,竟自以为是的追求所谓的高档,新潮,不品茶反倒品酒去了。并非说洋酒跟茶不能相提并论,只是鄙视那些从众之人,将国宝置之度外。
但愿终有一天中国人会醒悟,茶文化,才是他们应珍惜的。
坚定文化自信话题心得体会(篇5)
“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国……这首《龙的传人》是大家都耳熟能祥的。“龙”是中华民族的图腾,虽然它并非是一种实体动物,但它却是众多中国人的信仰。
“龙”拥有着悠久的历史,是中国古代人民所信奉的能力与权力的象征。因此,在皇权的古代,“龙”被用来形容至高无上的天子,不可挑战的权威。这更是体现古代中国人民对“龙”的崇拜与敬畏。“龙”所代表的是中华民族,是中华民族的精神与信仰!
深化中的“龙”是拥有着鹿角、鱼鳞等多种组合而成的神兽;是拥有着腾云驾雾、排山倒海等神奇本领的万兽之王;更是被中华人民寄托着无限美好与期望的幻想。“龙文化”不仅是中国的文化,也是指中华民族的文化!
中华上下五千年,中华文化多种多样;有被传承下来的各种各样手艺文化;也有屹立千百年来仍然完好的经点遗迹;还有那精致的瓷器、颇有历史价值的青铜器等各具特色的文物。关于龙的文化不胜枚举;在博物馆内,用贝壳拼砌而成的中华第一龙,在传统的舞龙节目中纷纷受到大众的喜爱,充分说明龙在中华文化中的位置,也是被历代人传唱着鼓舞士气的元素之一。
我们村附近有个五龙村,是远近闻名的乡村文化建设示范村,运用了大量的“龙”典故,草“龙”游戏、画“龙”点睛等活动,为来自四面八方的游客文明丰富了旅游的知识。可见美好的龙文化在此彰显,也收到老百姓大力支持。
所以,我们古老的中华民族,永永远远都是龙的传人。
坚定文化自信话题心得体会(篇6)
“龙”,原指一种有鳞有须的神兽,后来演变成炎黄的象征,到秦朝,更是成为皇帝的象征。至今,凡是中华儿女,都称自己为“龙的传人”。
舞龙是一种过年的风俗。人们成群结队地吹着喇叭。后面有一个手持铜铃男子。耀武扬威地卖弄着铜铃,还有一条龙紧追着铜铃,那条龙顽皮又不失威武,目不转睛的盯着铜铃,随着铜铃的跃动而跃动。每一次都尽力去抓住球,可球总是一次又一次调皮的躲开。这场面好不热闹!
龙也是皇帝的权威的象征,所以故宫里总能出现他们的身影,柱子被一条条大金龙缠绕着,走进宫殿,你就会看见一个座位后面有一个金色大盘龙,那龙仿佛正瞪着每一个不速之客,身体上的鳞片。紧密有序,粗壮的身体似乎专为横扫世间的不平事。殿内展示的龙袍,上有九条龙,它们形态各异,位置不同,位于前胸和后背的龙。被称为“正龙”;侧身的龙叫“行龙”他们气势汹汹更能体现出皇帝的至高权威。
赛龙舟是中国端午节的习俗之一。端午节原始纪念屈原的节日。把食物投进江中以免小鱼小虾吃屈原的尸体,通过乘舟来投食物,而把舟刻成龙状,一是希望“龙”能吓跑鱼虾,不使它们吃屈原的尸体,二是希望“龙”能在保护屈原的尸体。后来龙舟竞渡逐渐成为人们想飞黄腾达的象征。
“龙”不仅是中华民族的象征,还体现。那我国人民的高度智慧,更是我国悠久文化的结晶。
坚定文化自信话题心得体会(篇7)
巴蜀地区是我国文明的发源地之一,对中华文明产生了久远和深刻的影响。
巴蜀文化,指四川省、重庆市的地域文化。所谓巴蜀文化,即巴文化与蜀文化的合称,巴文化以重庆为中心,蜀则由三个古族融合而成。巴文化与蜀文化有着各自的特点和明显的区别,却在一定程度上有着割舍不断的关系。
元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐”。巴蜀很早就兴起了旅游习俗,到唐宋时达到顶点。以成都而论,全年的固定的游乐活动就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群体出游,并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起,具有很丰富的文化内涵。
巴蜀山川,自古有雄险幽秀之称。经过当代的开发,今天更增加了“神奇瑰丽”的特色:九寨沟的妙,黄龙山水的瑰丽,熊猫世界的趣,恐龙世界的奇等等。三峡风光或雄奇壮丽,或清幽神秘,身临其境,自会使人们充分体会到妙如仙境的峡中神韵。
巴蜀盆地在地形上为“四塞之国”,古代交通十分困难,故李白发出“蜀道之难,难于上青天”的感叹。但正是因为如此,又反过来激励起巴蜀先民向外开拓、努力改善自身环境的决心和勇气。于是,环境与文化相交融,造就了巴蜀先民封闭中有开放、开放中有封闭的历史个性。随着时代的推移,开放和兼容便成为巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此,如此开放繁盛,如此雄险幽秀,如此丰富多彩!