劳动教育的收获心得体会
心得是一种重要的学习工具,可以帮助我们更好地记录学习经历、总结经验、提高能力,从而更好地指导未来的学习和工作。劳动教育的收获心得体会怎么才能写好?这里分享一些劳动教育的收获心得体会,方便大家学习。
劳动教育的收获心得体会篇1
__版《课程标准》在教师指导与劳动课程评价方面,发生了与时俱进的巨大变化,下面与大家分享一下教师劳动过程指导、课程评价与建议部分的解读。
一劳动过程教师指导新方向
在学习《义务教育劳动课程标准(__年版)》的过程中发现,劳动课程标准首次提出了情境创设阶段的指导,在劳动准备阶段对家长的指导、对劳动场域方面的指导。同时删除了指导学生积累资料,指导学生整理分析活动资料,指导学生进行活动总结,制定成果展示方案。这些变化主要体现了:
(一)拓宽了劳动指导的范围
在活动的准备阶段,既有教师的指导,还有教师对家长和活动场域的指导。这样,家长理解知情同意,便能在时间和交通方面给予支持。劳动场域也会在工具设备的可行性,安全性,适应性等方面做好准备。充分发挥家庭、学校和社会的教育合力,则能在最大程度上保证劳动的顺利开展。这也是劳动重要性的一个体现。以我校的“金色田间垄上行”致知试验田采摘活动来说,在活动开展前,就需要跟家长和活动场域进行多次沟通,同时向上级教育管理部门报备,以确保学生劳动过程中的安全。马克思说劳动不仅是提高社会生产力的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。劳动是理论与实践相结合的方式,在劳动中加深对知识的理解,增强智力和动手操作能力,劳动教育可以健体,锻炼肌肉和感官。通过劳动成为发现问题解决问题的智者,克服困难征服困难的勇者。
(二)强化了劳动素养的培养
__版课程标准更加关注的是在劳动过程中,老师对学生劳动观念,劳动能力,劳动习惯和品质,劳动精神的培养。也就是对学生核心素养的培养。这是在以人为本的理念下进行的&39;教师指导。以人为本是以每个学生自身的发展为根本目标,不用一把尺子去度量、不用一个标准来评判学生的活动结果。而是关注和觉察每个学生在劳动中的内心感受。从而指导学生形成愉悦平和积极稳定的人格。在致知试验田采摘活动中,老师们既要对学生的劳动技能进行指导,更要在劳动过程中渗透劳动光荣、劳动最美的精神,增强学生的劳动意识,使学生在实践中得到体验,在实践中获取更多的知识。
劳动课是以劳动教育为引导,以劳动素养的培养为主干,以实际项目为载体,以探究学习为方法的一门科学现代化的实践活动课程。教师有安全保障的指导劳动教育,才能真正实现学科目的——全面提高学生的劳动素养。
二多元评价推进项目体验式劳动课程
在进一步落实立德树人、深化课程改革的今天,项目体验式劳动教育推进了学习方式和教学模式的改变。基于学科新标准的出台,劳动课程评价也与时俱进,发生了巨大的变化,更加契合项目体验式劳动教育活动的需要,重点关注学生能做什么,将学生学习后的可能反映或表现作为考察的重心。《义务教育劳动课程标准(__年版)》指出,劳动课程评价是劳动课程体系建设的重要组成部分,对促进劳动课程的目标实现、保障劳动教育的实施效果等具有重要意义。与已有的指导纲要比较,新课标中劳动课程评价更加具体,可操作性更强。
新增添的评价的3条基本原则,导向性原则、发展性原则和系统性原则,立足学生本身,更关注对学生的动态培养。充分体现了人本思想,评价的目的是为了实现劳动育人,为具体的课堂或活动评价实施提供了准绳。
对比__版课程标准和已有指导纲要中的平时表现评价,指导纲要侧重反馈的及时性,以自我评价方式为主,但新课标更关注评价的目的性和效果,以表现性评价为主,且对不同任务群的评价方式有不同要求,更利于在项目体验式活动中以评价促进学生发展。在致知试验田活动中,教师以鼓励肯定的评价激励学生主动体验,在劳动过程中迎难而上,感受农耕的辛苦与收获的快乐。
__版课程标准中的阶段综合评价将指导纲要中的学段综合评价进行了扩充,以过程性评价与结果性评价相结合的评价方式在学习的不同阶段予以综合评价,促进个体价值的实现和激发人的主体精神,调动学生参与项目活动的积极性,增强学生的自信心。新课标还提出了要根据学生年龄特征和培养目标进行差异化设置评价内容,因材施教,密切关注学生如何运用所学知识,完成实践活动。在致知试验田活动中,除了在劳动过程中教师给予学生的过程性评价外,还通过学生自主完成的“实践记录单”进行结果性评价,最终,在活动结束后,给出实践活动的阶段综合评价。
总的来说,相较于指导纲要,__版课程标准可操作性更强,对劳动教育的安全指导有更为明确的标准,评价方式由单一主导过渡到多元丰富,更关注学生个体的动态发展,促进学生建立起项目活动的有序性与自觉性。任何劳动都要保障安全,以免影响项目体验式劳动教育的开展,可以说,劳动安全是劳动体验活动能够顺利开展的基石。劳动评价则是项目体验式劳动教育的助推器。两者结合,为项目体验式劳动教育注入源源不断的动力,促进项目体验式劳动教育向高标准发展。
劳动教育的收获心得体会篇2
劳动奉献光荣,奋斗创造伟大。人类历史是劳动创造的,社会是劳动创造的,无论过去和今天,还是将来劳动都是人类的属性和主要活动。只有劳动和奋斗,才能推动社会进步,创造物质和精神财富,让社会更美好,生活更幸福,人生更美丽。
社会主义是干出来的,新时代也是干出来的。新时代是奋斗者的时代,无论是迈向高质量发展的时代进程,还是实现人生梦想,都离不开劳动和奋斗。完成“两个一百年”目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,靠的是全国人民的劳动创造和奉献,梦想成真需要实干苦干。
民族需要精神,社会需要脊梁。劳动奉献者和为理想而奋斗者是全社会的脊梁,劳动模范都有平凡而感人的事迹,全社会需要弘扬爱岗敬业、甘于奉献的劳模精神,弘扬劳动光荣、创造伟大的时代精神,营造全民热爱劳动、勇于创造、不断奋斗、追求幸福的氛围,引导青年树立正确的价值观、劳动观,勤勉为人、勤奋做事,通过劳动创造磨练意志,建功立业。
全面建成小康社会,进行而实现现代化强国,所有社会劳动群众都是主体,要与时代同步,不断提高劳动技能和素质,以主人翁的担当,争做有智慧、有技术、能发明、会创新的劳动者,在服务国家和社会的同时成就自己,书写精彩人生,以十足的热情释放更大的能量。
劳动教育的收获心得体会篇3
星期天,我正在家里悠闲地看电视,可休闲了。
妈妈走过来对我说:“美好的星期天,别浪费,快来帮我打扫一下房间吧。”我说:“为什么吖?美好的星期天就应该悠闲地看电视、玩电脑。”妈妈说:“别讲歪理,去把小屋扫一下,挣点零花钱。奖励你五块钱。”我说:“好吧!”
我拿起扫把和簸箕冲进小屋,拿起扫把使劲扫起来。可是灰尘象小妖怪一样乱蹦乱跳,我怎么也扫不着。我生气极了,大喊道:“死灰尘,看我的‘无敌乱扫’!”但是我依然扫不到。妈妈走过来一看,吃惊地说到:“怎么回事,屋里灰尘乱飞?”我解释道:“不该我的事,事灰尘乱飞,我扫不到吖。”妈妈说:“儿子,扫地要心静,有耐心,我给你演示一下。”只见妈妈拿起扫把,一点一点地慢慢地扫,那些折磨我地小妖怪就好似是妈妈的仆人,非常听话,不一会,妈妈就把小屋的灰尘扫到一堆了,将灰尘扫进簸箕里了。妈妈对我说:“看见了嘛,就这样扫,再给你一次机会,你去把客厅扫干净。”我又拿着簸箕和扫把去了客厅。这一次我可再也不会犯刚才地错误了。
我到了客厅,学着妈妈的样子,一点一点地扫,哎,还真有效,那些灰尘也像是我的仆人,乖乖地听我的话,进到了簸箕里,我只花了二十分钟就把客厅扫完了。这时候妈妈说:“儿子,时间差不多了,我来检查一下吧。”妈妈走过来,一看,惊奇地说到:“太棒了,扫地太好了,我就说嘛,你只要用心扫,就能扫好。妈妈要奖励你双倍的零花钱。”
这次地扫地给我留下了无穷的回忆。
劳动教育的收获心得体会篇4
教学心得:成长路上不可缺少“劳动教育”
五月份是忙碌而又充实的一个月,当“满目金黄香百里,一方春色醉千山”的景色过去的时候,也到了油菜籽收获的日子。在唐主任、陆主任的带领下,中、小两部的部分男教师、生活老师开始割油菜、摊场、压场、起场、扬场,最终圆满的完成了此次劳动任务。听起来是很简单,但操作起来是很有学问,有技术含量的,镰刀怎么割?木叉怎么怎么叉?木锹怎么扬?对于我这样从小生活在城里,没接触过的人来说一切都是那么新颖、不禁感叹古人是何等的智慧造出了这样的工具。每次参加学校组织的劳动,总会让我学习到很多田园知识、认识一些劳动工具,使我受益匪浅。
临近月底,学校给各班分配了“种植园”,做了广告牌、按照各班菜地的大小,分发了西瓜籽和甜瓜籽。班主任带领学生-----开荒、晒地、播种、浇水、施肥,每位学生都乐在其中,都在盼望着自己班的种下的瓜籽能够生根发芽。那么学校这么做的意义在哪里呢?难道是怕学校里的地荒废了?
我想,学校这么之所以这么做,是因为现在的学生匮乏“农耕教育”,特别是像我这样从小到大没接触过田园生活的人,从小娇生惯养,习惯了衣来伸手、饭来张口的生活,四体不勤、五谷不分,小麦和韭菜都傻傻都分不清。虽然时代在发展、科技在进步,但中华民族吃苦耐劳的精神、坚韧不拔的品质不可随意丢弃,特别是今天的学生承载着明天的希望,更不可缺少“劳动教育”。学生在学校不能仅仅学习基础的文化素质,还应该需要学习和锻炼各种体力、能力,在体力劳动中学会吃苦耐劳、坚韧不拔、乐观向上的精神。让学生在学习之余,在学校的菜园里从事一些简单的劳动,既能活动身体,培养劳动的热情,又可以增强学生的责任心,对学生的身体和心理的健康成长百益无一害。
其次通过这样的实践活动,可以为学生获取许多课本上学不到的东西,别看只是一个简简单单的种瓜,包含的知识却是方方面面的。如果没有韩灯占、袁建军两位老师教我,我到现在都不知道瓜应该怎么种,挖多深的土,留多少空,什么时候浇水,所以说学校的分配的“种植园”为学生们提供了一个很好的学习、锻炼的机会,也让我明白了“劳动创造了人本身”这个道理。
虽然,各班的“种植园”还没有发芽,劳动实践也刚刚起步,但我们坚信,在戴校长的关心和支持下,在全体师生的共同努力下,我们汇贤中学的方方面面都会越来越好。
劳动教育的收获心得体会篇5
静静地半躺在床上,读完尼尔先生著的《夏山学校》后,确实感到一阵又一阵的热潮怦怦激荡自己的胸膛,我的脑子里浮想起了一幅又一幅教育的场面,我在不断地叩问自己:教育,到底有多大?教育,可以走多远?
想起念师范时,老师就对我们讲过陶行知先生的教育思想:“生活即教育”,“马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监牢、战场,凡是生活的场所,都是我们教育自己的场所。那么,我们所失掉的是鸟笼,而所得到的倒是伟大无比的森林了。为着要过有意义的生活,我们的生活力是必然的冲开校门,冲开村门,冲开城门,冲开国门……,整个世界,才是我们真正的学校咧。”(陶行知《生活教育的特质》)
我第一次感受到了教育内容之大,几乎无所不包,我被教育巨大的包容所慑服,拜倒在她的石榴裙下。
又想起一年多以前,在网上读到了山东教育记者陈为友来自茌平县杜郎口中学创新课堂的报告《开放,开放,再开放》:“这里取消讲台,教室前后及背光面三面都是大黑板,教室中间是纵向排成的三排课桌,学生分组排位,对面而坐。而且课堂形式多种多样,甚至五花八门,‘台上’学生或表演,或辩论,或歌唱,或讲解,或朗诵,小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画、小组展示等多种形式交相辉映;‘台下’学生或蹲,或站,或坐,或跪……学生的发言几乎不用举手,不用请示,站起来就说……
“无论何时,只要你来到这个偏僻的乡村学校,教室里,充斥你的耳鼓、撞击你的眼球、震撼你的心灵的,一定是这样生气勃勃、活力四射、充满竞争、个性张扬的让人激动的场面。这就是杜郎口中学的创新课堂。”
当教育以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时,我再次感到了无比的震撼,我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。
然而,当我读完《夏山学校》之后,我对教育的理解,有了一种“登泰山而小天下”之感,它让我想到了庄子的《逍遥游》“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!”如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的,夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”“大象无形”的境界了。它让我真正认识到:教育,到底有多大;教育,可以走多远!
在夏山学校,实现了真正的民主、平等,一切有关学校和集体的事情,由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定,校长也只有一票之权。
在夏山学校,是否上课,由学生自己决定。曾经有个叫默文的学生从7岁到17岁在夏山待了10年,一堂正式课也没有上过,出校后同样成了社会上的有用之才,拥有幸福的生活、温馨的家庭。他用自己的手艺赚了很多的薪水。
在夏山学校,要求老师适应学生,而不是让学生适应老师。正如尼尔校长所说:“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校,为此,我们不得不放弃所有管训、指导、约束,以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间,在夏山学校实践自己的信念,夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”。
夏山学校中的孩子厌学、自卑、叛逆,是家长和老师眼中的“问题儿童”;来到夏山之后,他们发生了翻天覆地的变化:自发自觉地学习,独立自主地学习,充满自信,爱己爱人,每个孩子的身心都得到了充分自由的发展。多年后,他们成为了杰出的艺术家、音乐家、设计师、演员、科学家和数学家……
太多的不可思议和不可想象,都在这里真实而又生动活泼地展现,它让我真正认识到教育如何为生命奠基,如何自由发展。
在夏山学校,没有任何的说教和管制。我感受到的只是校长、老师和学生们脉搏一起跳动的声音,一起成长的快乐。这种教育,已经超出形式、技能乃至内容的层面,没有固定模式,没有固定内容,它事实上已经超出了传统教育的理念,而上升到一种精神的层面和哲学的境界。
曾经有位哲人说过,比海洋还要宽阔的是天空,比天空还要宽阔的是人的心灵。我把夏山学校的教育比之为心灵的教育,只有我们教师的心灵和学生的心灵自由交融在一起的时候,才能达到这样一种“润物无声”“大象无形”的境界。当传统的教育还在为课堂组织教学、道德教育、传授技能等争论不休的时候,当“爱的教育”还在谈论奉献、谈论爱与被爱关系的时候,夏山学校已经穿过了传统教育的时空,实现了教育心灵的交融和超越。从这个意义上讲,夏山学校的教育无疑超越了“爱的教育”,《夏山学校》一书无限地拓展了我们教育想象的空间。
当然,这种教育可能会更多地让我们引发出“此曲只应天上有,人间能得几回闻”的感慨。但是,作为一名教育工作者不也应该站在坚实的大地上,多几次仰望星空聆听天籁的机缘,以填实日渐空虚和贫乏的心灵吗?
让我们合上书,从心灵深处再次发出叩问:教育,到底有多大?教育,可以走多远?