大力弘扬教育家精神心得
大力弘扬教育家精神心得（精选篇1）
引言：
电影作为20世纪的大众媒介，在中国的现代发展中成为展示国家形象、塑造民族精神和传播主流价值观的文化载体。同时在伟大复兴的中国梦引领下，教育被赋予了前所未有的重要使命。作为教育中的基石，师德师风一直被誉为“育人之本”。近年来，我国教育事业不断发展壮大，而师德师风建设也成为备受关注的焦点。为了进一步弘扬师德师风，本文尝试借助中国主旋律电影案例，探讨如何在电影中寻找教育的精髓，使之与师德师风建设相辅相成。
一、主旋律电影：教育的镜子
电影是20世纪最重要的大众媒介，见证和参与了现代中国革命、建设和改革的历史。对于积弱积贫的晚发国家来说，民族电影工业的建立和发展与国家的命运、实力密切相关，电影工业既需要产业、技术和市场的支撑，也需要基础性和专业化的人才。一百年来，在中国共产党的领导下，中国走了一条有中国特色的社会主义发展之路，中国电影也从弱到强，历经多次转型，正从电影大国向电影强国迈进。中国电影一方面承担着展示国家形象，讲述中国故事和塑造主流价值观的职能，另一方面也承担着公共文化服务和社会治理的功能，是社会改造、文化认同以及沟通国家与社会的中介。作为一名电影教育教师，要理解主旋律电影是中国电影的一面旗帜，它不仅传承着党的光荣历程，更是教育的一面明镜。在主旋律电影中，我们可以找到许多关于师德师风的生动例子，这些例子激励着我们深刻反思和积极投入教育工作。
电影《钢的琴》讲述了一位普通音乐教师如何用坚韧和爱心，将陷入困境的学生引领向前的故事。这位老师无论遇到多大的挫折，都坚守着自己的教育信仰，用音乐的力量感化学生，最终创造了奇迹。这部电影告诉我们，师德就是一曲美妙的音符，它能够引领学生走出迷茫，找到人生的方向。电影《心花路放》中的教育工作者不仅在教学上精益求精，更在师德上保持了高度的坚守。无论面对学生的困难还是家庭的压力，他们都坚定不移地传递正能量，用自己的行为影响学生，成为了学生们的楷模。这部电影告诉我们，师风就是一面旗帜，它能够引领学生走向光明。电影《中国合伙人》以改革开放为背景，展现了一批教育工作者在特殊历史时期的责任与担当。他们不仅传授知识，更是培养了一代又一代的企业家和社会精英，为国家的崛起和发展贡献了巨大力量。这些主流大片所塑造的新的中国故事，实际上是寻找和建构一种中国主体性的文化价值观的体现，是重新反思什么是中国教育的发展目标，什么是中国所追求的现代化理念的标志。“弘扬主旋律、坚持多样化”的口号告诉我们，师德师风就是一份责任与担当，它能够引领学生增强民族自豪感，在创作实践与学术理论上坚持主流意识形态，为复兴中国梦贡献自己的一份能量。
二、电影教育：感悟师德师风
主旋律电影不仅是教育的一面明镜，更是我们感悟师德师风的重要途径。通过观影，我们可以深刻理解师德师风的内涵，汲取教育的智慧，进一步推动师德师风建设的深入开展。首先，我们要培养学生的坚韧和毅力。例如在电影《我和我的祖国》中，我们看到了许多教育工作者面对重重困难，却不放弃，坚韧不拔。这种坚韧的精神不仅是对学生的一种榜样，更是一种师德的具体体现。坚守师德，就是要在逆境中保持坚韧和毅力，引导学生克服困难，不断进步。第二，塑造学生的品德和道德。电影中的教育工作者往往以自己的品德和道德感染学生，培养出德智体美全面发展的人才。这提醒我们，师德就是要以身作则，用自己的品德和道德引导学生，培养出优秀的社会公民。第三，弘扬爱国主义和社会责任感。主旋律电影中的教育工作者常常弘扬爱国主义精神和社会责任感，教育学生要为国家和社会作出贡献。这反映了师风的社会使命，教育工作者应当积极培养学生的社会责任感，使之成为国家的栋梁之才。第四，培养学生的创新精神和批判思维电影中的教育工作者往往鼓励学生勇于创新，保持批判思维，培养学生的综合素质。这提示我们，师德就是要激发学生的潜力，培养他们的创新能力，使之成为未来社会的领袖和创造者。
一百年来，中国的核心人物是国家救亡、民族图存和现代发展。对于人口众多和幅员辽阔的中国来说，能够在列强环伺、殖民掠夺的历史中完成国家独立和人民富强已然是不容易的任务。作为一名高校教师更应该明白中国电影教育事业发展的艰辛与苦难，要坚持以电影的通识教育，尤以主旋律电影为主，同时树立自身的师德师风，我们既要有文化自觉，也要在电影中去讲述中国主体性的文化价值观，最后更需要用国际化的电影语言来实现文化的国际传播。
结语
《流浪地球》中不同国家、不同肤色的救援队，体现了人类命运共同的协作意识与未来电影教育意识，这部电影不仅真正开启了中国电影的全球叙事，也让电影教育方向再次变得明晰，我们需要一种全新的文化经验和主体状态去迎接属于中国科幻电影的创作。而另一方面，师德师风建设是教育事业的重要组成部分，也是我们共同的责任。主旋律电影包括中国近来的科幻大片作为一面教育的明镜，为我们提供了深刻的反思和感悟。通过观影，我们可以更好地理解师德师风的内涵，汲取教育的智慧，激励自己不断提升教育素质，引导学生走向光明的未来。让我们携手努力，将电影教育与师德师风建设相结合，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇2）
作为教师，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的孩子。作为学生，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的孩子，或者要做一个让教师和孩子都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。
孩子在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师，比孩子不愿意接近的教师，对孩子的影响要大。由此推断，作为教师，你要把孩子培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养孩子的道德，而你要使孩子成为有道德的人，就要让孩子愿意和你接近，以便对孩子施加更大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。
孩子接近教师有很多原因。除了道德，教师的学识、权力、外表等都会成为促使孩子接近的因素。但学识只能满足孩子一时的求知愿望，权力只能维系短暂的顺从与亲近，外表只能吸引肤浅的注意。真正打动孩子内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响孩子的一生，是孩子未来的立身之本。因此，就对孩子一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。
对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种。种权力，以及对孩子所能构成影响的所有因素之后，才能真正得到。
好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。
由于受传统教育思想的影响颇深，师道尊严使孩子在教师面前往往会失去自我，特别是在中小学阶段，平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中，教师和孩子不是简单的主体与客体的关系，而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向孩子灌输平等意识，使他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了孩子的主体地位，孩子的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通，达到教育实践活动的良好效果。
好的师德师风的另一个具体表现，是师生之间要倡导民主，并且教师要身体力行，为学生做出表率。
民主是现代文明社会的重要特征。但是，在传播知识、播种文明的校园里，却有部分教师缺乏民主意识，有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词，可见教师倡导民主并身体力行的必要性。幼儿教师虽不像中小学教师那么专制，但师道尊严的流毒依然至深，认为孩子尊重教师是天经地义，却忽视了教师也应该尊重孩子。在教学过程和教育管理中，对孩子过多地指责和否定，指责孩子学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的，学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和个性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，而且有的批评和指责带有主观武断的色彩，缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的交流。显然，民主作风是确立和发展孩子主题性的基础，是师德师风建设中不可或缺的重要内容。
师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
总之，加强师德师风建设，教师通过教育理念的创新，从而推动教学内容、方法的创新，是大有用武之地的。为培养具有创新精神和实践能力的主体，每一位教师都应该以身作则，“为人师表、教书育人”的原则。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇3）
一、重在习惯、贵在坚持
其实现在的孩子由于优生优育，智力不会相差很多，关键是习惯。平时我就和孩子说过做任何一件事情要么不做，要做就要坚持而且要尽力做好，即使是玩某项玩具或学骑脚踏车、学溜旱冰、踏板车、下棋等。其实这就在培养孩子做事要有恆心和毅力，做事要有上进心。要么不学，要学就应该有责任心尽力学好，至于达到什麽程度，那是能力问题，而现代优生优育的孩子中习惯远远比资质重要。
二、家长应帮助孩子共度难关
孩子在学任何一样内容时如钢琴、书法、画画、棋类等都会有一定时期的困难期，家长应该有耐心并鼓励、帮助他一起度过难关。比如说：他在学写时，我发现他写得不好，我就帮他擦了，可是不小心多擦了一笔，他就大哭。我就耐心地告诉孩子：这个内容是很难，不过你比爸爸妈妈小时候都强，已经在慢慢克服了，并且比前面进步都很大，要是爸爸妈妈练得话，说不定还是你好呢……这一遍你更会动脑筋了，凭这一点就应该给你多加两颗“爱动脑筋星”等等。
三、家长潜移默化重于严肃说教
有些知识我们都是在和孩子玩的过程中慢慢渗透的，从来没有严严肃的像老师上课式的教孩子学什麽。比如和孩子出去散步时发现孩子对小树特别感兴趣，我就和他做过这样的游戏：每隔三米种一棵树，15米内可以中几棵树？一棵树据一次可以将树据成几段？据三次可以据成几段？早上吃牛奶时他不愿喝罐装奶粉，我就说这个奶粉营养很丰富，由铁、钙、很多种维生素和矿物质，小朋友喝了会很聪明的。每一个孩子都希望自己是个聪明的孩子，于是他就会乐意地喝了。在喝的过程中，我就和他弯了另一个游戏：一罐奶粉398元，两罐是多少钱？他很认真地在思考，掰手指，自立还发出叽里咕噜的声音，我看他眉头紧锁，我就笑著和他说：宝贝，妈妈叫你一个玩这种游戏的方法：妈妈：398接近哪一个大一点的整数？儿子：400。妈妈：那么按照400算的话你多算了几块？，两罐你又多算了几元，再减去多算的不就得了……。他得知还有这种聪明的算法可乐坏了，一个劲的教我再出几道。
两岁时带他出去玩，快到家的时候，他问：妈妈还有多长时间才能到家？妈妈：大概100秒。儿子：100秒到底是多少啊？妈妈：就是你从100、99、98…这样倒著书，数到0时就到家了。他坐到我的脚踏车上很专注的在数，做妈妈的根据孩子数的情况可以加快或减慢汽车的速度，以达到100秒的目的。
四、家长应严格把握孩子的兴趣关
家长肯定会发现孩子一个阶段的喜好。就在他特别感兴趣的时候注重引导，效果特别好，其实这也验应了爱因斯坦所说“兴趣是最好的老师”。
孩子很小时我就给他讲睡前故事，不管他听懂听不懂。重複多了，他竟然记得了，还装模作样的拿著书读，不料真有很多会读，有些不认识的叽叽咕咕带过，我立刻给他指认，并且大大的表扬他会认那么多。他每当外出登车就会看车站牌上的、广告、宾馆、饭店的问个不停，这是作为家长一定要有问必答，满足孩子的求知慾，效果远远比家长和孩子正儿八经的坐在那学认好得多。就这样他学会读一篇故事，我就读两篇故事作为奖励他，由此在上一年级前他就可以比较流利的读报纸上的一些新闻了。
在我孩子三岁时他还对数没有概念。他只记得自己三岁，家裡有三口人。可是当家裡明明坐著5个人，他也会从12345数过来，可是一当我问他一共几个人？他就说成了三个，可把我急坏了。当时为了让他感受色彩和数，我把家裡的.牆上到处都贴上了挂曆，突然有一天，他站在床上很专注的在数挂曆上的数1———31，我就拿出了织毛衣的皮尺，他数皮尺上的数可开心了，于是我藉机给他量身高，问他：你有多少厘米高，当他得知自己数对了甭提多高兴了。这是成功的体验法。紧接著我就从玩具市场买来了数拼图，从此他从10以内的加减法逐步过渡到一年级前会算凑十法的20以内的加法。
可是我作为家长从来没有系统的教他过教材，在他上国小时，我就告诉他，你虽然知道一些知识，但课堂上老师的教学有很多知识和语言是你自己学不到的，一定要谦虚，这样才会不断进步。还有就是在和小朋友一起时也要找适当的时间把自己知道的也说给老师和小朋友们听。
他有时在我带他上学的路上，他就喜欢背诵语文老师教过的拼音、课文、古诗等，我也会在路上和他抢答口算，这样我们都节省时间。有时我特意比他快，让他羡慕，然后告诉她我快的秘诀，引出了上学的路上我们就学完了“乘法口诀”这一内容。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇4）
教师的工作是神圣的，也是艰苦的，清贫的。教书育人需要感情、时间、精力，甚至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感、责任感为基础的，教师要忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责，坚守高尚情操，发扬奉献精神，不断探索，勇于进取，为教育的改革和发展贡献智慧。没有高水平的老师，培养不出高水平的学生。教师要学识渊博，学业精深。一是要有深厚的专业知识基础，熟练掌握本专业技能;二是要有广博的相关领域知识，具有跨学科跨专业的结合力，能够融会贯通，能满足学生广泛的求知欲;三是不断更新知识体系，及时吸收、存储学科前沿的知识与研究成果，要成为终身学习的楷模。
为什么说爱岗敬业，教书育人，为人师表是师德的核心内容与最基本的要求?这是因为爱岗敬业是对一切职业的共同要求，教师职业自不例外。所谓干一行，爱一行就是此意。没有爱岗敬业的精神，一切都无从谈起。因此，它是师德的基础。教书育人是对教师这一特殊职业的专业要求，它是教师工作的具体内容，师德所引发的效果如何，必须由此来体现，所以它是师德的载体。而为人师表是社会对教师这一职业，所承担的职责具有的特殊性而提出的比一般职业道德更高的要求，教师的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表现，故而它是师德的支柱。这样，爱岗敬业，教书育人，为人师表就形成了一个有机整体，三方面缺一不可。三个方面的任一方面的缺乏，对于教师而言，都是“缺德”。另外，这一核心结构也显然蕴含了《中小学教师职业道德规范》中规定的师德外延的其他方面。由于爱岗敬业，教书育人，为人师表这一师德的核心内容分别侧重于师德的三个不同方面，从而我们可以把它们看成是师德的三个不同维度，它们共同构成了一个“三维空间”---“师德空间”。每一个教师在任一瞬时的师德，都可以看成是这一空间的一个“动点”。这一动点的“三维坐标”为敬业，育人，师表。动点的“轨迹”就是每一教师的师德历程---“师德曲线”。
这揭示出教师职业道德的核心内容是由三个维度及每个维度的四个层次组合而成的，我们把它称为“三维四层”结构。对此我们作如下解释。
1.敬业维度表示一个教师爱岗敬业的精神。在一个教师对自己的职业认同的前提下，根据职业认识、职业态度、职业价值观的不同，教师对自己的职业在认识、态度、价值观上有四个不同层次的理解，即畏业、爱业、乐业、创业。所谓畏业是指敬畏自己的职业，当一个教师把自己的职业仅当作一种“干活挣钱的行业”，而又很怕失去它，那他对教师职业就具有一种敬畏感，其敬业的精神是始于畏业。畏业者对职业能尽职尽责，爱业者能自立自强，乐业者能无怨无悔，而创业者则表现出一心一意。这四种不同的职业感，虽然层次不同，但都是教师敬业的内在动力。显然并不是每个教师都会经历或达到这样四个层次的职业感的。比如有许多教师从参加教育工作起，甚至在参加工作前，就热爱教师职业，因而就有畏业感。同样有的教师一辈子都仅把教师工作当作一门职业，而没有把它当作一门事业，那么他虽然也可以达到爱业的层次，但不会有真正的乐业感，更达不到创业的境界。我们认为，从爱业到乐业，是一个教师将自己的工作视为职业到视为事业的飞跃，实现了从必然王国向自由王国的过渡。由此可知，敬业是一个人民教师从事教育教学、履行教书育人工作的原动力。尹学金、谢世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬业精神，为我县的教育事业创立了光辉业绩的优秀人民教师的代表。
2.育人维度表示一个教师教书育人的水平。教书育人是教师的专业工作，是区别于其他职业的根本标志。教书育人的业绩如何，除取决于教师的敬业精神外，还取决于教师的业务水平。作为一门专门的技术，需要教师勤奋训练，对其中的规律刻苦钻研。教师教书育人的业务水平可以有四个不同层次：技术、技能、技巧、技艺。每个层次虽然渐次递进，但受智力或非智力因素的影响，并非每个教师都能达到高级的境界，否则也不会有出类拔萃、技艺超群的说法。不过，“勤奋+方法=成功”适合每一个人。故博览古今中外典籍，使自己成为饱学之士;勤练教书育人技艺，使自己成为专业高才;深研教育教学规律，使自己成为教育行家，应成为每个教师终身为之奋斗的目标。于漪、魏书生、孙维刚等就是许许多多这样的教育英才的代表。
3.师表维度表示一个教师为人师表的品行。教师作为人类灵魂工程师，肩负培养“四有”新人的神圣使命，这就决定了社会对教师的品行比其他行业的从业人员有更高的要求。教育无小事，教师无小节。教师的一言一行，一举一动都应是规范的，是学生学习的模范，而优秀教师还是其他教师学习的模范，是社会各界学习的模范，这就构成师表维度的四个不同层次：规范、垂范、模范、世范。我们平时常说的“学高为师，身正为范;学为人师，行为世范”不就是要求教师要有高超的教书育人的水平与高洁的为人师表的品行吗?一个人民教师敬业精神高尚令同行感动，育人水平高超令学生佩服，而师表品行高洁则令世人敬仰。孔夫子、陶行知就是这样的万世师表。
4.“师德曲线”，即表示着一个人民教师在爱岗敬业，教书育人，为人师表的“三维空间”中所走过的轨迹。起点A的“坐标”为爱业，技术，规范。它的意思是：这个教师从当教师这一天起，就热爱自己的职业，具有教书育人的技术，为人师表品行规范。看来他是一个优秀的师范毕业生。而B点则表示这名教师对职业的认识由爱向乐过渡，掌握了教书育人的技能，为人师表已达到垂范层次，即达到能为学生做出榜样的层次。
从上述可以看出，敬业是教师师德的底线，或者说是最低要求。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇5）
说到师德和师风，我相信人们会立刻想到这样的话：做一名教师，爱与奉献，无私奉献。的确，这是我们人民的老师，但我们应该不辜负这些赞美之词，不辜负人民对我们的期望。这是我们需要努力的方向和必须实现的目标教师道德对于教师来说尤为重要，因为教师是孩子行动的基准，教师的言行和一举一动都在潜移默化地影响着孩子。因此，师德和学风的质量往往影响和决定着学校精神和学风的质量
通过对师德和学风的研究，我想简单谈谈以下几点体会：
一、严格要求自己，注意言行
做一名教师，坚持自律，加强自控，每天以良好的心情投入工作，微笑迎接孩子。幼儿园的工作繁重而紧张，但我平静地面对，不计较个人得失，也不把个人情绪带入工作中。可以说，每天我都在努力以平和的心态和饱满的情感真诚地吃每一个孩子，以平常的心态和愉快的心情做真实的事情
二，培养良好的内在品质
自然美可以给人以美和愉悦，但作为一名教师，更重要的是塑造内在修养，因此教师自身的知识和内在素质尤为重要。只有不断更新知识，提高素质，不断提高自身素质，才能教好学生。在教学中，我们应该有效备课，体现教师的教学智慧，使常规教学扎实有效
三、努力学习
掌握教学业务是成为一名教师的关键。只有精通业务，才能准确地向学生传授科学文化知识。如果教师不能始终准确地回答学生提出的问题，教师在学生心中的威信将逐渐丧失，学生对教学没有信心教师要提高自己的教学专业水平，就必须自觉坚持学习，参加专业培训，在教学实践中锻炼和提高。我们必须与时俱进，不懈学习，积极进取，开拓新的教学方法，严谨学习，孜孜不倦青与卓越
四、坚持“一切为了孩子，一切为了孩子”
与每一个孩子建立平等、和谐、和谐、相互尊重的关系，关爱每一个孩子，尊重每一个孩子的个性，努力发现和发展每一个孩子潜在的优秀品质，正确处理教师与孩子家长的关系。只有当我们重视学生和家长时学生受到老师的尊重，他们会尊重老师，愿意学习老师传授的各种知识。用老师的爱创造高尚的教师灵魂。在教育中，我们应该在严格中实现爱，在爱中实现严格。如果我们把学生当作天使，那么我们将生活在天堂文本缩进：2em；文本对齐：左对齐；“
五、注重团队合作
幼儿园工作需要多人配合才能运作良好，这就要求教师具有良好的“团队精神”“团队精神，只有四个字。简而言之，它意味着沟通、信任、团结、合作、合作和互助。幼儿园是一个大家庭。只有融入这个大家庭，个人才能得到提升，感受到工作的乐趣，幼儿园也才能得到良好的发展。因此，在我们的工作中，我们应该注意与教师的合作，不管个人得失，在集体荣誉的前提下做好每一项工作，深刻的知识内涵和文化品位的体现！师德需要培养、教育，更重要的是每个教师的自我修养！在我的生活中，我不需要精力充沛，只要继续我作为一名教师的美德，让自己在不断的自我分析、自我发展、自我完善和自我超越中实现我的人生价值。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇6）
著名的教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的知识，还要有高尚的道德和创新的理念。通过阅读《六位教育家》，学习了教育家陶行知先生的有关事迹，自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西很多，归纳起来主要有以下几点：
一、爱岗敬业
首先，要热爱教育事业，要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。要做“有目的，有远虑，有理想”的人。既然我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，开拓创新，无私奉献，力求干好自己的本职工作，尽职尽责地完成每一项教学工作。陶行知先生有一句名言：“捧着一颗心来，不带半根草去。”教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。教师不仅仅是在奉献、在燃烧，而且同样是在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣就是照亮了别人，充实了自己。
二、要有爱心
崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不能厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生。在这点上，教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。
三、加强师生情感，用爱心培养学生
教师对学生的爱，是一种只讲付出无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。爱学生，怎么爱才是真正的爱。近来一些舆论批评某些教师是“制造自卑者的教师”。好多教师都认为，学生的优点，不夸跑不了；学生的缺点，不批改不了。因此，他们总是批评、训斥、否定学生，而很少鼓励、表扬、肯定学生。其实，在老师的眼里不应有教不好的孩子，爱学生就要对学生一视同仁，不能用简单粗暴的做法对待学生或歧视学生。应当相信每一个学生都能成功，平等对待每一个学生，发现他们的闪光点，让每一个学生都能品尝到成功的喜悦。
四、提高自身素质
教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师工作有强烈的`典范性，为人师表是教师的美德。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。“教师的人格，就是教育工作的一切。”教师要严以律己、以身作则，身教重于言教，教师要以自身之言行给学生以楷模之影响。青少年具有模仿性强、可塑性大的特点，师生关系在一定意义上说，就是塑造与被塑造的关系，要求学生文明修身，自己就要讲礼貌，谈吐文雅；要求学生衣着朴素、大方，自己就要端庄、整洁；要求学生言行一致，自己就要说到做到；要求学生说话诚实，自己就要表里如一。动之以情、以情育人，晓之以理、以理塑人，导之以行、以行正人。
总之，作为一名人民教师，教育是万古长青的事业，教师的任务无尚光荣，因此，我将不断提高自身素质，不断开拓进取，努力工作。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇7）
我是个刚刚踏上幼儿园教育工作岗位的教师，但我深深地认识到对幼儿充满爱是做好教师工作的关键。记得有位老教师说过：“没有爱就没有教育。”大作家高尔基说过：“谁爱孩子，孩子就爱谁。只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”可见，爱是通往教育成功的桥梁，也是一条基本准则。
一、纯真的爱心是“施爱”的基础
有人说：“一切好的教育方法，一切好的教育艺术，都产生于教育对幼儿无比热爱的炽热心灵中。”因此作为一名教师，首先应该做到爱孩子。
刚接触幼儿，他们纯真的笑容感染了我，因此对于一些童趣十足、无伤大雅的举动我总是宽容对待，欣赏他们的可爱之处，保护他们珍贵的自尊心。幼儿在师爱的沐浴下轻松快乐地学习、生活。即使他们违反了纪律，严厉批评时，我也动之以情，晓之以理，更要让他明白：老师是关心你、爱护你的，是为你着想才如此严格要求……这样，在“严师”面前他就不会产生逆反心理或歧视情绪，而理解了老师的苦心。正是老师的爱才使得这“良药”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真挚的情感是“施爱”的前提
教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流，有利于传导，教师把心里的情感用语言、行为表达出来，师生间通过精神的交流，达到思想感情上的联系和信赖，教师真挚的情感在幼儿的情绪上就会产生共鸣。打开幼儿的心扉，引导他们走上一条充满自信，充满欢乐的人生大道，这比什么都重要。
三、尊重幼儿是“施爱”的关键
优秀的教师给幼儿以长辈式的关怀和爱护，从不以家长式的态度对待幼儿。在“施爱”的过程中始终坚持对幼儿持尊重的态度。即：尊重幼儿的人格，尊重幼儿的感情，有礼貌地对待幼儿。严厉的责备和不适当的批评都会招来失败，甚至导致师生的对立。因为他们的自尊心强，对他们的好的教育方法是：避开严厉的直接批评，尽量和风细雨，说服教育。
四、了解幼儿是“施”爱的途径
教师对幼儿的情况要深入了解，对幼儿的心理变化要细致观察，只有这样，教师才能以更好地接触到幼儿情感的“点子”上，这种接触点就好像是“心窍”，是个突破口，它往往是教师传授爱的门路。
老师用心去多方面地了解自己的幼儿，然后适时地进行鼓励，这可能改变幼儿的一生，毕竟，一个人人品好，诚实，可贵。
五、面向大多数，是“施爱”的良法
教师生活在幼儿中间，深知幼儿需要教师的关怀与爱护。而喜欢得到这种师爱的并非是一个或几个幼儿，而是所教的全部幼儿。但教师只有一个，时间和精力都有限，这就必须调动集体的力量，通过集体的关心使幼儿感到温暖，相互影响、帮助、扩大和深化师爱的作用。
教师的爱不是偏爱，要无选择地、公正地、无例外地爱每一个幼儿。教师要善于控制自己的情感，不能对优秀幼儿偏爱，对后进生另眼相待。教师对优秀生要严格要求，对后进生要给予更多的关怀。
“投之以桃，报之以李”。相信幼儿、理解幼儿、尊重幼儿，微笑着面对幼儿，幼儿会把全部的爱心和敬意奉献给我们，我们的工作也一定会开展得生动活泼，卓有成效。爱，是启动教师自身内部力量和智慧的能源;爱，是通向幼儿心灵深处的道路;爱，是创设优化的教育环境和心理环境的瑰宝。对幼儿热爱、理解、尊重、关注他们丰富而复杂的内心世界，只有这样才能将教师的爱通向幼儿的心灵。
之后，让我用魏书生老师的一段话作为总结吧：世界也许很小很小，心的领域却很大很大。教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业，这一职业应该是神圣的。愿我们以神圣的态度，在这神圣的岗位上，把属于我们的那片园地，管理得天清日朗，以使我们无愧于自己的幼儿，以使我们的幼儿无愧于生命长河中的那段青春年华。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇8）
熙熙攘攘的现代社会里，心灵不停地被孤独与迷茫、失落与压抑、焦虑与恐惧所吞噬，总是感叹人在江湖身不由己，一颗漂泊不定的心总是让人感到无所适从。究竟是这个世界太喧闹，还是自己的心太吵?心灵该放何处?今年是我教书的第10个年头，有过激情燃烧的岁月，也有过迷茫：我还能把书教好吗?我还热爱教书吗?暑期的师德培训上，我遇到了一心扑在农村教育的施祖扬校长，为学生呕心沥血的鲁亚华老师，深夜陪孩子熟睡后还挑灯备课的赵雪朋老师，扎根绍兴从不迟到早退的汪清国老师，勇挑重担的许建英校长，美丽教师们以自己的切身经历给我们上了生动的一课：心安“教育”，就能知足常乐，就能让学生、自己感受到幸福。
正如鲁老师在处理学生问题时说的，安心，其实一点都不难理解，它很平凡，很实在，就是让我们把内心安定下来。对于我们教师而言，就是要把心安定在教育上，静心教书，潜心育人。也许有时我们会抱怨现在的孩子不好教了，不听话了，但与其他形形色色的人来说，我们老师面对的是思想一片纯洁的，充满希望的一群人，他们对未来充满渴望，充满希望。面对着这么可爱的孩子，我们首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然宁静的那一刻即知即见内心的花团锦簇，教育的幸福便不再遥远。
止乱散心，心安“责任”
“百年大计，教育为本。”要承担起教育的责任，完成教育的使命，教师必须牢牢地树立起责任意识。教师工作是平凡的，是由每天点点滴滴的“平凡”的事情组成。然而，“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”记得有学生这样对我们老师说：“所有的学生都像是春天里的花朵，只不过开花的时间因人而异。”这句话曾深深地感动了我，作为教师，也许有时我们不经意间放弃的，那不只是一个学生，而是一片希望。还记得，有一部电影叫《一个都不能少》中，那位才初中毕业的代课教师，在那样的一所农村小学，虽然她水平有限，甚至不太会教书，但是却明白自己的责任，并坚持到最后，感动了所有学生，也感动了银屏外的我们。如果说这位代课老师只是银幕上的人物，那么在台上的美丽教师则用自己的实际行动诠释了何谓“责任”。施祖扬校长，无论是刚踏上工作岗位，还是作为平水的教育总支书记，心里惦记的首先就是学校，就是那些农村的苦命娃。当我惊叹与我同龄的赵雪朋老师、鲁亚华老师所获得的一个又一个国家级荣誉时，更为牺牲小我而全身心投入教育的责任心而感动。
秉正收心，心安“师德”
“教师要坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教。”作为一名学生，也许他学业上的缺陷并不一定影响他的一生，而道德、人格上的缺陷可能贻害他一辈子。而影响学生道德品质最深得，恰恰是他的教师。我们不能要求每一位学生都能够长大成才，但至少，我们要求他们，都能够踏实做人。在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模,甚至是学生父母的替身。所以，教书育人、为人师表是教师职业道德的核心内容和本质要求。
来自异乡的汪清国老师，始终奋战在钱清中学教书的第一线，一周要上30节课，却从不抱怨;从教几十年，却从不迟到一节课，从未请过一天假;教学质量全县领先，面对别的学校的橄榄枝，却扎根于绍兴，扎根于钱清中学。我想正是因为汪老师的言传身教，作为生源并不突出的钱清中学的政治成绩才能在全县领先。
静心潜心，心安“教育”
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。用现代话来说就是：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标”。诸葛亮对于宁静与淡泊作了如此意味深长的诠释，令人慨叹不已，而这不就是我们对教师这个职业的最好诠释吗?既然选择了教师这个职业，就应该远离世俗、远离喧嚣、淡泊名利!我们应该把教师作为一项事业，而不是养家户口的职业。这些美丽教师为了辅导学生，往往牺牲自己的休息时间，备课、上课、批改作业，管理班级等等。重复性劳动单调而缺乏新鲜感、刺激感。那么是什么构成了教师兢兢业业、勤于奉献、淡薄名利默默耕耘的内在动力呢?那就是教师对教育事业的热爱。这一份热爱，必须建立在对事业的执着追求上，而要做到执着，必须宁其神，静其心，静下心来做其事。
这个世界上太多的职业，但是只有教师面对的是最纯真的儿童，他们就像一张白纸，我们在上面画什么就会是什么，因此，教师干的是一个良心活，为了孩子们的未来，我们的职业不单单是养家户口的一种手段，而是我们倾其一生要做的事业。这就需要我们学会宁静，守住一颗宁静的心。
都说教师是“人类灵魂的工程师”，以前，人们称呼我们“教师匠”，但时代赋予我们教师更加神圣的任务，这不再只是一份简单的工作，而是一份事业，值得我们去关注，用心去完善。时代在变,教师面对的群体的特征也在不断变化，但是为培养一代代与社会有用的人的心不会变。 克制情绪，调整心态，带着一份从容与淡定，用心做教育，让自己成为一个身心健全的人，让自己成为一个富有爱心、有责任感的教师，让自己成为学生品行、人格、学识等方面的“偶像”。把心安在教育上，远离喧嚣，释然凝望，不亦乐乎。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇9）
教师是人类文明的传播者和建设者，是“人类灵魂的工程师”，教师的思想素质和工作好坏，决定着教育的发展水平和质量。因此，教师的道德修养、道德水平，对于建立教育活动中和谐的人际关系，对于维持一个学校工作的良性运行和保证教育任务的顺利完成，都有着十分重要的意义。做为当今的教师，应遵守以下职业道德规范：
一、献身教育，甘为人梯
“献身教育，甘为人梯”是履行其师德要求的思想基础和前提条件，只有首先具备这一道德感情的信念，才能做到自觉地履行其他师德规范，为人民教育事业作出应有的贡献。
二、热爱学生、教书育人是师德的核心
教师对学生的`爱，是师德的核心。教师对学生的爱，是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的，是教师教育学生的感情基础。学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。
三、以身作则，为人师表
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，最可贵的是身体力行。儿童、少年学生，除了向书本上学习之外，主要是向教师学习。在他们的心目中，教师的话就是，教师的言行就是道德标准，教师是智慧的象征、高尚人格的化身。教师的榜样作用非常重要，教师的思想、行为、作风和品质，每时每刻都在感染、熏陶和影响学生。使学生真正感受到你不仅是良师还是益友。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，培养出言行一致的人。
四、精通业务，学而不厌
教师的主要职责是让学生学到人类的知识和经验，因此，勤奋学习，精通业务，掌握教学规律，是培养出合格人才的关键。教育者必须先受教育。“学然后知不足，教然后知困……故曰教学相长也。”这句话确实很有道理。
学高为师，身正为范。教师的职业特点和历史作用，不仅要求教师是一个博学多才的人，更要求教师是一个道德高尚的人。因此，加强教师职业道德教育和修养，是教师职业特点和崇高职责的客观要求。只有具有高标准的职业道德修养，才能成为合格的教师。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇10）
三尺讲台，粉墨耕耘;春蚕烛光，润物无声。在“教育崛起，教师为基”的今天，一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在风雨中守护，在信念中坚守，用自己的爱心演绎了一曲曲动人的奉献之歌。这让我想起了我们学校的一位老师——陈会芬老师，她用自己崇高的师德和对教育执着的爱为教育事业奉献了自己无悔的青春。
一、爱是理解
爱是教育的源泉，因为有了爱这个支点，教育就不仅仅是一种手段、一项工作、一件事情，而是一种力量、一种智慧、一份快乐、一份幸福。“爱”要以理解，尊重，信任为基础。平等，民主，理解，尊重，信任会使我们更容易走进学生的心，更好的帮助他们进步。而陈老师就因为有了这份爱，有了这份理解，奏出了美的乐章。
我不会忘记那是20__年时在她所教的班里有一名叫莫涛的学生，他父母离异后，跟父亲一同生活。因为缺少双亲的关爱，莫涛行为离群，经常迟到、旷课，常因一点小事就向同学大打出手。看到这一切，陈老师并没有因他违犯纪律而训斥、挖苦他，而是像母亲一样地关心他、爱护他。在一个秋风萧瑟的早晨，陈老师在教室里见到莫涛，却见他只穿了一件薄薄的衬衣，小脸冻得煞白，不停地哆嗦，急忙脱下自己的绒衣给莫涛穿上。这个倔强的孩子轻轻说了声：“我不冷。”了解到因为爸爸昨晚没回家，他没能进去家门，在邻居家借宿一夜时，陈老师又领他去吃饭。父母的漠视、老师的关爱，使得这个孩子控制不住自己的情感，泪水夺眶而出。
面对这个可怜的孩子，陈老师感觉到仅仅给他洗衣、买饭、谈心、补课还是不够的，最关键的是要让他有一个温暖的家。陈老师把莫涛领回自己家，同时想方设法联系他的爸爸、妈妈，要求他们关心这个孩子，给孩子应有的爱。在陈老师的劝说下，莫涛住进了疼爱他的姨妈家。得到了温暖的莫涛从此像变了一个人似的，性格开朗活泼起来，能严格要求自己了，学习也努力了。看到莫涛的进步和快乐，陈老师的脸上终于露出了欣慰的笑容。她就是这样用真诚去感化学生，用情感去开导，用信心来支撑，用恒心来坚持，把更多的爱心倾注在这些学生的身上;她就是这样理解学生的内心，以教师一颗平等的心唤起一颗冷漠的心，以一个师长和朋友友善的心走入另一颗孤寂的心。
二、爱是责任
有人说，人的内心有两根琴弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦，而教师的责任就是拨动学生心中那根天使的琴弦，而只有天使般的爱心才能拨动学生心中那根天使的弦。陈老师认为，挽救一个问题学生比培养一名优秀学生对社会的影响更大。20__年在陈老师带的.五(3)班有一个淘气的闻名全校的学生，打架、旷课、迟到、撒谎、闹堂、顶撞老师，坏学生能做的他都做了，真想像不出一个瘦小的男孩竟有如此的能量。陈老师感到非常棘手，决定从了解学生的过去开始。她花了一周时间，走访了大量有关他的低年级同学、老师、街坊邻居，终于掌握了第一手资料。原来，赵强一二年级时一直聪明好学，但四年级时，家庭发生变故，父母都外出打工，他一下成了无人管的“孤儿”，成绩一落千丈。针对这种情况陈老师对赵强更加关注了，通过班会，生日赠言，让赵强感受到了班集体的温暖;与优秀学生的交往让他感受到同学们的真诚;不声张地为他办理减免学费让他感到自尊心受到了保护……每次发生冲突，总是耐心倾听他的申诉，每一次申诉之后，总是耐心的帮他分析对与错。逐渐的，打架闹事少了，闹堂的现象不见了，慢慢的赵强将陈老师视作最亲的人，有什么想法都找老师谈心。升入中学后第一年的教师节，赵强居然买了一张贺卡送给陈老师，并在上面写着：“感谢您三年的辛苦照顾，我会永远记着您!”
陈老师深深懂得，每个孩子都有自尊心和荣誉感，即使后进生也不例外，要用耐心和信心给孩子一份期待，一份宽容，因为自尊、荣誉往往是孩子向上进取的力量。她常说：“我们当教师的既要有一张严父的嘴，又要有一颗慈母般的心，只有这样才能尽到做一个教师的责任。”然而就是她这样默默的付出拨动了无数根天使般的琴弦，因为在她的眼里再小的花也能开得很美。
三、爱是尊重
每个人都需要得到别人的尊重，学生也不例外，我们只有尊重学生，才能获得学生对我们的尊重、理解和关爱，在教学过程中，陈老师就是本着这条宗旨，去对待每一个学生，找他们谈心，鼓励他们敢于讲真话，倾听他们的想法和心声来弥补教学方法上的不足。她的班里曾有一个学生因脚部受伤不能到校上课，她便和数学老师一起到家中探望，还坚持两个周放学后到他家里给他补课。有的学生因家庭的变故，学习受到了影响，她便和家长促膝谈心，共同制订对策，有针对性地开展教育。过一阶段，针对班级的情况，有针对性地开展主题班会教育活动;她还给学生买铅笔、橡皮、作业本……
四、爱是付出
多少次，陈老师在面对个人利益与学生的利益的时候，总是毫不犹豫地把利益的天平倾斜给了学生。
那是20__年7月30日下午，陈老师的丈夫突然去世，这个消息就如同一个睛天霹雳，打在陈老师的头上，这突如其来的噩耗使正在外出培训学习的陈老师深受打击。可又有谁能想到陈老师在处理完丈夫的后事后，自己孤身一人又将两个孩子送入大学的大门，不到一个月的时间在我们实验小学的三尺讲台上又看到了陈老师那熟悉的身影，同事们都劝她在家多休息一段时间，可她微笑着说：“我离不开孩子，如果我走了，就看不到他们小学毕业了，我要亲自把这批孩子送进中学的大门……”一句句朴实的话语，让我们无不为之感动和敬佩。
类似这样的事例还有很多很多，去年暑假，刚开学一个星期陈老师忽然得了腰椎间盘突出，到郑州检查医生让住院做牵引治疗，然而陈老师怕耽误孩子们上课一周后就匆匆赶回来坚持到学校上课，尽管还没有完全恢复，陈老师还是笑容可掬的面对这一群群可爱的孩子们。陈老师就是这样把爱和责任心都付出在了这平凡的教育事业中，在她的眼中这样的投入是一种快乐，是一种享受，甚至是一种美丽人生，她用爱播洒着理想和希望，收获着情感和微笑。
近四十年的教育生涯，陈老师与孩子们一起经历着一个又一个动人的故事，她虽然没有什么豪言壮语，但她以自己的实际行动与超凡的工作业绩证实了一个中年教师的人生价值。在这一个个平凡的故事中陈老师浇灌的是心血，绽放的是鲜花，开启的是希望，留下的是鲜花。在这平凡的教育事业中演绎着她的美丽人生!
大力弘扬教育家精神心得（精选篇11）
一个好教师，不仅应掌握一定的专业知识，懂得教育的规律，具有教学和教育的各种能力，而且必须有较高的职业素养，不断提高对教师职业素养的认识，规范自身的教师职业素养行为，培养崇高的思想情操和良好的道德品质，这样才能充分调动和发挥教师自身的积极性和创造性。在教育过程中，教师良好道德作用于学生的心灵，塑造学生的灵魂，对学生的性格、爱好、品质等有很强的感召力。
作为教师，如何提高自己的素养呢？
在仪容仪表方面“师者，人之范也。”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的一言一行都会潜移默化地在学生身上反映出来，影响着学生的未来。而首先对学生产生影响的就是教师的形象。
那么，我们需要什么样的教师仪容仪表呢？学校当属公务场合。公务场合的性质是“庄重、保守”，能较好的体现这种性质的服装应该是正装。而《中小学教师职业道德规范》中对教师的仪容仪表的要求是：教师应穿戴整齐、朴素大方。归结为一个词，就是：得体。同样要求得体的还有我们的妆容，最好把握以下五个原则：淡雅、简洁、庄重、避短、适度。这样才能既美化了自己，又表达了对别人的尊重。
在人际沟通方面，“热爱是最好的老师”，只有热爱本职工作，才能干好工作，进而作出成绩，创造效益。作为一名教师，其根本任务就是教育人。而与人的前提是什么呢？首先要懂得与学生沟通，与家长沟通，因此也得掌握与人沟通的技巧，上课时的语调、动作在与学生沟通时都起着重要的作用。而与家长交往时的一些小细节更是决定着家长对你的.看法。因此教师如何与学生有效沟通，如何让与家长建立起合作关系，甚至如何与同事和谐相处都是一个值得研究的课题。教师最根本的任务是传授知识，因此在教学常规方面所要花的心血就更多，必须要认真备课、认真上课、认真布置和批改作业、认真辅导、认真评价、认真组织课外活动......教师好比作蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。教师好比手持金钥匙的人，要帮助学生打开人类知识的宝库，让学生在其间遨游，探寻索取。教师本身就必须有“一桶水”，而且这桶水必须是清澈的，才疏学浅的人是无法完成这样艰巨的任务。教师的“博学”是指较宽的知识面，多方面的才干和技巧，博学还要善教，作为教师，善于把自己的知识传授给学生，满足学生的求知欲、好奇心是至关重要的。
因此，教师要善于组织教学，用最能使学生接受、理解的方式传播知识，提高课堂效率，科学分配时间，以达到最佳的教学效果。如果没有对各方面知识和教学方法的广采博纳，是不会在教育教学实践中厚积薄发。教师职业修养不是教师个人孤立、脱离社会的闭门修养，而是在教育实践中人与人相互交往、相互影响的社会性活动，教师职业修养是社会道德进步的重要组成部分。在社会生活中总是涌现美好的思想品质和道德风尚，教师作为精神文明的传播者，同时也应该成为良好道德情操、思想风貌的效仿者和学习者。因此，虚心向他人学习，自觉与他人交流就是职业修养的一个好方法。虚心学习他人，就是要学习优秀教师的榜样，学习他们的先进思想和感人事迹，既能帮助我们提高职业认识，又能诱导和激发我们的职业情感。虚心学习他人，还要向教育对象——学生学习。古人讲：“师不必贤于弟子，弟子不必贤如师。”教师要善于发现学生身上闪光的品质，诚心诚意地向学生学习，在师生互学互勉中汲取精神营养，完善教师职业素养。
欲树人，先立德。欲立德，先正己。只有不断学习，不断的完善自己，才能不断地提高提高自己的教师职业素养，才能不被时代抛弃，成为移民合格的教师。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇12）
“躬耕教坛”不仅仅是一种职业，更是一种使命和责任。作为教育工作者，我们每天都在亲身参与并影响着无数学生的成长。在这个过程中，我们不仅需要承担起传授知识的责任，更需要成为学生们的引导者和朋友。以下是我对“躬耕教坛”的一些心得体会。
首先，热爱和责任感是教育工作的核心。教育是一项需要满腔热情和奉献精神的事业。作为一名教育工作者，我们需要深刻理解教育工作的意义和价值，发自内心地热爱自己的职业，愿意为教育事业奉献自己的精力和时间。同时，我们还要对学生充满责任感，时刻关注他们的成长和进步，为他们提供最好的教育和支持。只有具备热爱和责任感，才能真正做到全心全意地为学生服务。
其次，关注学生的个性化发展是教育的关键。每个学生都是独一无二的个体，他们有着不同的兴趣、天赋和潜力。作为教育工作者，我们需要深入了解每个学生的.特点和发展需求，为他们提供个性化的教学和支持。通过关注学生的个性化发展，我们可以更好地激发学生的学习兴趣和潜力，帮助他们发挥自己的优势，实现自己的价值。
第三、持续学习和自我提升是教育工作的必然要求。教育是一个不断发展的领域，新的教育理念、教学方法和技术不断涌现。作为教育工作者，我们需要时刻保持敏锐的观察力和学习能力，及时掌握最新的教育理论和实践经验，以便更好地为学生提供高质量的教育服务。同时，我们还要积极参与教育研究和学术交流，不断提升自己的教育理论水平和实践能力。
第四、良好的师生关系是教学成功的关键。良好的师生关系是建立互信、尊重和平等的基础上的。作为教育工作者，我们需要时刻关注学生的情感和需求，与他们建立紧密的联系和互动。通过积极倾听、关注和回应学生的需求和问题，我们可以建立起相互信任和尊重的关系，让学生感受到我们的关心和支持。同时，我们还要注重与家长的沟通和合作，及时了解学生的家庭背景和情况，以便更好地为学生提供个性化的教育和支持。
第五、培养学生的全面素质是教育的终极目标。教育的意义不仅在于传授知识，更重要的是培养学生的全面素质。作为教育工作者，我们需要关注学生的全面发展，为他们提供丰富多彩的课外活动和社会实践机会，帮助他们培养独立思考、团队合作和领导能力。通过培养学生的全面素质，我们可以帮助他们更好地适应未来的社会和发展自己的潜力。
总之，“躬耕教坛”是一项充满挑战和使命的事业。在这个过程中，我们需要具备热爱和责任感、关注学生的个性化发展、持续学习和自我提升、建立良好的师生关系以及培养学生的全面素质等方面的能力和素质。只有通过不断地努力和实践，“躬耕教坛”才能真正实现其意义和价值，为社会的进步和发展做出积极的贡献。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇13）
今天听了师德师风培训，感觉受益颇丰，一个好的幼儿教师，要善于去发现幼儿的优点。不能走应试教育老路，不能以偏盖全。
孩子们是祖国的未来，我们幼儿教师就是承载着祖国未来的希望。要把孩子们教好，教师的自身素质和教育教学理念必须要更新，孩子们就像是花朵，每朵都不一样，教师不能再比喻成园丁，不能齐刷刷得将花朵剪平，适当地锋芒棱角更有益于孩子的个性发展。兴趣才是学习最好的`老师，我们要孩子学什么首先要了解孩子的兴趣爱好，才有利于我们教学活动的开展。
作为幼儿教师，要懂得更多的育儿心得，推荐的教育电影及有意义的画册故事，都给我们很大的启发。我想在未来的教育教学过程中，赋予孩子真理才是关键，说教式的教法不能教会孩子真道理，让孩子在实践中历练探索，多开展有意义的实践课，对于孩子们很有必要，亲身经历是孩子学习的最快途径。孩子有自身特有的成长轨迹，我们切不可拔苗助长，而应以心换心，爱幼儿，学会倾听他们的心声，多一些理解的目光，关切的声音，体会和发现他们身上的闪光点，并且支持和鼓励他们。相信爱的力量是无穷的，鼓励是他们成长道路上的动力。
大力弘扬教育家精神心得（精选篇14）
中国的基础教育最紧迫的任务是走向素质教育，这是一次教育思想的历史性深刻变革，是一次教育内容、教育方法的历史性深刻变革，面对当今中国教育发展的现实状况和发展趋势，作为一名现代教师该何去何从？应如何定位一名普通教育者的价值，经过这一段的学习，给我的感受是很深刻的，通过继续教育学习让我更加明白：一个现代教师假如仅仅是将书本上的有限知识教给学生是远远不够的，教师必须对学生做到教会做人、教会求知、教会办事、教会健体、教会审美、教会创造，要把德、智、体、美全面发展，使知情、意、行和谐统一，而要达此种教育目的，首先就必须从改变教育者开始，一个现代教师就必须不断提高自身的教育素质，完善自我，自我完善，才能成为一名合格的现代教师，而这其中最要害的我认为有两点：一是高尚的人格力量，一是自己广博的学识。
万事德为先，尤以师为重，教师的职业理想是其献身于教育工作的根本动力，动机因素是一切行为的屐性因素，这对教师的教育教学工作来说也不例外，教师要干好教师工作，首先要有强烈而持久的动机，有很高的工作积极性，师德的实质就是教育事业的“业”字，师德体现的就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动，很难设想一个对教育工作毫无爱好的人，一个见到学生就心烦的人，不会努力完成教育教学工作。因此不断增强自己的教育事业心，强化自身的职业责任感是自我完善的需要环节。
在学生心目中，教师是社会的规范，是道德的化身，人类的楷模，父母的替身。他们把师德高尚的教师作为学习的榜样，模拟其态度、情趣、品行，乃至行为举止音容笑貌、板书笔迹等。教师的'人格作为师德的有形表现，高尚而富有魅力的教师人格就产生身教重于言教的良好效果。孔子曰：“其身正，不令则从，其身不正，虽令不从。”由此可见学生从教师言谈举止中发展其性格，从教师的品行中形成其品德，从教师的威望中完善其人格的全部含义。
博学，这是一个根本前提，要帮助学生打开知识的大门，教师本身必须有桶“活水”，必须是充盈的，是清亮的，其实成功的教师，他的知识更应是奔腾不息的江河，只有不断地拓宽，向前，才能无愧于时代，教师的工作有点像蜜蜂酿蜜，需博采众矢，只有将本体性知识，广博的文化知识和实践知识结合统一起来，才能真正做到学高为师，社会发展到今天，我们更强调“文理融合”，这样才能适应知识大爆炸时代思想活跃、见多识广的学生的需要。我认为，学生的全面发展，在一定程度上取决于教师文化知识的广泛性和深刻性，当前，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师者形象，已成为广大教师面临的重要课题，本人认为有以下几点：
一、不断虚心学习、调整、充实、完善自身的知识结构。
信息时代的到来，电脑和网络的普及，为我们每一个人提供了更为广阔的学习天地，同时也使我们每一位教师深深地感到“教学相长”这个词语的内在含义，学生的知识结构不再是我们教师知识网络的一个子集。现代师生的知识结构呈现出一种全新的交集状态，我们教师单在知识方面已经抢劫了明显的优势，甚至某些方面得拜学生为师，我们只有更加努力地勤奋学习，不断充实自我，不断超越自我，不断完善自我的知识体系，保持一颗永远年轻奋进的心，唯有如此方能适应当今教育形势的发展。
二、转变教育理念。
相信我的学生一定能成才，学生是学习的主人，是发展的主体，教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，应立足于学生的成长，教师的教育观念是其从事教育工作的心理背景，这种期望不仅是教师自身工作的理念，更是学生发展的重要因素。是实现“人人成才”的一个重要基础，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生，麻衬的理念支配下，教师眼中就没有差生，只有差异，实施差异的教育，就会有差异的发展。
三、完善教学能力，明确认识到教育不仅仅是技术，更是艺术。
教学是教师有目的、有计划、有组织的对学生传道、授业解惑的行为，教育行为是在教师自我临近下的一种有选择的技术，是根据在教学实践中积累起来的有关教学的经验，知识而形成的一整套操作技巧，我们只有善于设计教学，善于研究教材，选择合理的教法，学法，灵活地运用讲解、提问、练习、复习、谈话，编制试卷等技术，运用现代化教育技术……才能表现出高水平的教学行为和教学技术，而且这种教学技术与行为的发展组合，便会产生一种寓于创造性的教学方式和方法，甚至学术能达到正确、鲜明、生动的境界。使学生不仅生动的理解了学习内容，而且给人以艺术的享受。
我认为，好教师首先必须有敬业精神，要毕生忠诚党的教育事业。要做到这一点，就应充分认识教师工作的意义，从而深深地热爱教育事业。现代的时代是一个竞争激烈的时代。国与国的竞争主要体现为综合国力的竞争，综合国力的竞争归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，靠的是教师兢兢业业的工作。只有深深地认识这一点，才能激发对教师工作的热爱，也才能把这种爱倾注到对学生的教育中去。